LEITURAS: "A Virgem entrou no mundo por meio de Maria" (Parte 2/3)

Algumas miniaturas das Très belles heures de Notre Dame, um dos três volumes em que está dividido o manuscrito Très belles heures du duc de Berry, século XV, Bibliothèque Nationale de Paris. Aqui, a Anunciação; abaixo, a Visitação e a Natividade | 30Giorni.

LEITURAS

Arquivo 30Dias nº 05 - 2004

"A Virgem entrou no mundo por meio de Maria"

Assim, Pio XII na encíclica Sacra virginitas. Por ocasião do quinquagésimo aniversário do documento sobre a virgindade consagrada, publicamos algumas passagens dos Padres da Igreja citadas pelo Papa.

Por Lorenzo Bianchi

Santo Ambrósio | 30Giorni.

AMBROGIO
Existem inúmeras citações de Ambrogio; os aqui propostos são retirados de De virginibus , obra de 377, e de De Institutione virginis , de 392

«A virgindade perpétua é um bem sublime de carácter essencialmente cristão e distingue-se da virgindade pagã porque esta última tem um carácter temporário»
Sacra virginitas , 1

«Quis mihi praetendit Vestae virgines et Palladis Prides? Qualis ista est non morum pudicitia, sed annorum: quae non perpetuate, sed aetate praescribitur! Petulantior est talis integritas, cuius corruptela seniori servitur aetati. Ipsi docentes virgines suas non debere persevere, nec posse, qui virginitati finem dederunt. Qualis autem est illa religio, ubi pudicae adolescentes iubentur esse, impudicae anus?”

«E quem me louvará as virgens de Vesta e as sacerdotisas do Paládio? Que tipo de castidade é esta, não de costumes, mas de anos, que não é prescrita para sempre, mas por um tempo? Esta integridade é vergonhosa, cuja violação é reservada para uma idade mais madura. Aqueles que puseram fim à virgindade ensinam às suas virgens que elas não devem e não podem ser perseverantes. Mas que vínculo sagrado é esse pelo qual as jovens são obrigadas a ser castas e as mulheres idosas imodestas?»
Ambrósio, De virginibus , I,4, 15: PL 16,193

Visitação de Maria a Santa Izabel | 30Giorni.

«Há grande semelhança, já desde o tempo de Ambrósio, entre o rito da consagração das virgens e o da bênção nupcial»
Sacra virginitas , 14

«Te quaeso ut tuearis hanc famulam tuam, quae tibi serve, tibi animam suam, tibi integritatis suae studium dire praesumpsit. Quam padres munere offero, effectu patrio commendo; ut propitius et praesul conferas ei gratiam, quo coelestium thalamorum immorantem adytis Sponsum excutiat, mereatur videre, introducatur in cubiculum Dei sui regis: mereatur audire dicentem sibi: "Ades huc a Lebanon, Sponsa, ades huc a Lebanon; transibis et pertransibis a origine fidei" ( Canção 4, 8); ut transeat saeculum, ad illa aeterna pertranseat. [...] Egredere itaque tu, Domine Iesu, in die sponsalium tuorum, suscipe iamdudum devotam tibi spiritu, nunc etiam professione»

«Rogo-te que proteja esta tua serva, que ousou colocar-se ao teu serviço, que te consagre a sua alma e que te dedique a vontade da sua integridade. Eu a ofereço a você como sacerdote. Eu a recomendo a você com afeto paternal, para que você, benevolente protetor, possa conceder-lhe a graça de despertar o Esposo que habita nos aposentos das câmaras nupciais celestiais, de merecer vê-lo, de ser introduzida na câmara de Deus, seu Rei, e de merecer ouvi-lo dizer-lhe: “Vem do Líbano, ó noiva, vem do Líbano; desde o princípio da fé você atravessará e chegará” ( Cântico dos Cânticos 4:8), para que ela possa atravessar o mundo e alcançar a eternidade. [...] Sai então, ó Senhor Jesus, no dia do teu casamento, acolhe aquela que há muito tempo te é devotada em espírito, agora também por profissão»
Ambrósio, De institutione virginis , 17, 107.114: PL 16, 331.334

«Mas para manter a castidade pura e aperfeiçoá-la, há um meio cuja maravilhosa eficácia é confirmada pela experiência repetida dos séculos: e esse é uma devoção sólida e ardente à Virgem Mãe de Deus. Ela, segundo as palavras de Santo Ambrósio, é “a mestra da virgindade” e a mãe mais poderosa especialmente das almas consagradas
ao serviço de Deus»
Sacra virginitas , 58 «E o que é que tem maior mérito que a mãe do Senhor, o louvor deve ser reservado? Nada maior do que a virgindade pela qual se deve delegar [...]. Aliis promittit ut non deficiant: matrem suam deficere patiebatur? Sed non deficit Maria, non deficit virginitatis magistra; nec fieri porat ut quae Deum portaverat, portandum hominem arbitraretur»

«E a quem o Senhor teria atribuído maior mérito, reservado maior recompensa do que à sua própria mãe? De fato, a ninguém destinou dons mais ricos do que os concedidos à virgindade de Maria [...]. Ele promete aos outros que não falharão: poderia ele tolerar que sua mãe falhasse? Mas Maria não falha, a mestra da virgindade não falha; e não poderia acontecer que aquela que carregou Deus em seu ventre pensasse em carregar um homem ali».
Ambrósio, De institutione virginis , 6, 45: PL 16, 317.

«Cuius tanta gratia, ut non solum in se virginitatis gratiam reservaret, sed etiam his quos viseret integritatis insigne conferret».
«Tão grande era a graça de Maria, que ela não reservou apenas para si o dom da virgindade, mas também àqueles a quem viu, conferiu o ornamento da integridade».
Ambrósio, De institutione virginis , 7, 50: PL 16, 319.

Fonte: https://www.30giorni.it/