Maria filha, Maria esposa e Maria mãe: 3 aspectos da
Virgem Maria explicados pelo Papa
Homilia do Papa na Solenidade da Imaculada Conceição na
Santa Missa com os novos cardeais e o Colégio Cardinalício.
08 DE DEZEMBRO DE 2024 01:33 ZENIT EDITORIAL PAPA FRANCISCO
(ZENIT Notícias / Cidade do Vaticano, 08.12.2024).- Na manhã
de domingo, 8 de dezembro, o Papa Francisco participou da santa missa por
ocasião da solenidade da Imaculada Conceição da Virgem, uma das principais
festividades marianas de todos os tempos. em todo o mundo. Nesta missa, os 21
novos cardeais que o Papa criou na tarde de sábado, 7 de dezembro,
concelebraram na Basílica Vaticana. Abaixo oferecemos a homilia do Papa
Francisco traduzida para o espanhol:
***
"Alegrai-vos! cheia de graça" ( Lucas 1:28).
Com esta saudação, o Anjo revelou a Maria, na humilde casa de Nazaré, o
mistério do seu Imaculado Coração que, desde a concepção, é “imune à mancha do
pecado original” (B. Pio IX, Ap. Const. Ineffabilis Deus , 8 de dezembro
de 1854). De muitas maneiras, ao longo dos séculos, com palavras e imagens, os
cristãos tentaram representar tal dom, realçando a graça e a doçura nos traços
da “Bem-aventurada entre todas as mulheres” (cf. Lc 1,42). traços
somáticos e categorias de raças e culturas muito diversas.
E de fato a Mãe de Deus —como observou
São Paulo VI— mostra-nos «o que todos nós temos no fundo do coração: a
imagem autêntica da humanidade […] inocente, santa, […] porque o seu ser é todo
harmonia, franqueza, simplicidade - isso é Maria: toda harmonia,
franqueza, simplicidade -; É tudo transparência, gentileza, perfeição;
Tudo é beleza” (cf. Homilia na solenidade da Imaculada
Conceição , 8 de dezembro de 1963).
Paremos por um momento para contemplar esta beleza à luz da
Palavra de Deus, em três aspectos da vida de Maria que a tornam próxima e
familiar para nós. Quais são esses três aspectos? Maria filha ,
Maria esposa e Maria mãe .
Em primeiro lugar, vejamos a Imaculada Conceição
como filha .
Os textos sagrados não falam da sua infância; O
Evangelho , por outro lado, apresenta-a entrando na história como
uma jovem, rica de fé, humilde e simples. Ela é a “virgem” (cf.
Lc 1,27), em cujo olhar se reflete o amor do Pai e em cujo
coração puro, a gratuidade e a gratidão são a cor e o perfume da santidade
. Aqui a Virgem aparece-nos bela como uma flor, crescida despercebida e
finalmente pronta a abrir-se na entrega total de si mesma. Porque a vida de
Maria é uma doação contínua de si mesma.
Isto conduz-nos à segunda dimensão da sua beleza: a
de esposa , isto é, aquela que Deus escolheu como companheira do seu projeto
de salvação (cf. Segunda Vat. Ecum. Conc., Dogm. Const. Lumen gentium ,
61 ).
Assim diz o Concílio: Deus escolheu Maria, escolheu
uma mulher como companheira do seu plano de salvação. Não há salvação sem
mulheres porque a Igreja também é mulher. E Ela respondeu “sim” dizendo: “Eu
sou a serva do Senhor” ( Lucas 1:38).
“Servo” não no sentido de “submetido” e “humilhado”, mas sim
como pessoa “de confiança”, “estimada”, a quem o Senhor confia os tesouros mais
queridos e as missões mais importantes . A sua beleza, então, multifacetada
como a de um diamante, revela um novo aspecto: o da fidelidade, da lealdade e
do cuidado que caracterizam o amor recíproco dos cônjuges. Tal como o concebeu
São João Paulo II, quando escreveu que a Imaculada Conceição “aceitou a eleição
como Mãe do Filho de Deus, guiada pelo amor esponsal, que “consagra” totalmente
a Deus a pessoa humana” (Carta Enc. Redemptoris Mater , 39).
E assim chegamos à terceira dimensão da beleza. Qual é
esta terceira dimensão da beleza de Maria? A mãe
Esta é a forma mais
comum como a representamos: com o Menino Jesus nos braços, ou, no presépio, debruçada sobre o Filho de Deus deitado numa manjedoura (cf. Lc 2,
7). Sempre presente com o Filho em todas as circunstâncias da vida: próximo no
cuidado e escondido na humildade; como em Caná, onde intercede pelos cônjuges
(cf. Jo 2, 3-5); em Cafarnaum, onde é elogiada pela escuta da
Palavra de Deus (cf. Lc 11,27-28); ou aos pés da cruz - a mãe de um
condenado - onde o próprio Jesus nos dá-a como mãe (cf. Jo 19,
25-27). Aqui a Imaculada Conceição é bela na sua fertilidade, isto é,
no saber morrer para dar a vida, no esquecer-se de cuidar daqueles que,
pequenos e indefesos, se apegam a Ela.
Tudo isto está contido no Coração puro de Maria, livre do
pecado, dócil à ação do Espírito Santo (cf. São João Paulo II, Carta
Enc. Redemptoris Mater , 13), pronto a dar a Deus, por amor , «a
homenagem do entendimento e da vontade» (Segunda Vat. Ecum. Conc., Dogm.
Const. Dei Verbum , 5; cf. I Vat. Conc., Dogm. Const. Dei Filius ,
3).
O risco, porém, seria pensar que se trata de uma beleza
distante, uma beleza muito elevada, inatingível. Mas não é assim . De
facto, também a recebemos como dom no Baptismo, quando somos libertos do
pecado e feitos filhos de Deus. E com ela nos é confiado o apelo a cultivá-la,
como a Virgem, com amor filial, esponsal e materno, gracioso em receber e
generoso em dar, homens e mulheres de “obrigado” e “sim”, ditos com palavras,
mas principalmente com a vida – é lindo encontrar homens e mulheres
que são a sua vida, agradecer e dizer “sim” –; dispostos a dar lugar
ao Senhor nos nossos projetos e a acolher com ternura materna todos os irmãos e
irmãs que encontramos no nosso caminho .
A Imaculada Conceição não é um mito, nem uma doutrina
abstrata, nem um ideal impossível; mas é antes a proposta de um projeto belo e
concreto, o modelo plenamente realizado da nossa humanidade, através do qual,
pela graça de Deus, todos podemos contribuir para melhorar o nosso mundo .
Infelizmente, ao nosso redor vemos como a pretensão do
primeiro pecado, o de querer ser “como Deus” (cf. Gn 3, 1-6),
continua a ferir a humanidade, e como esta presunção de autossuficiência não
produz nem amor nem felicidade. Na verdade, quem exalta ao conquistar
a rejeição de todos os vínculos estáveis e
duradouros, não gera liberdade. Quem desrespeita
pai e mãe, quem não quer filhos, quem considera os outros um objeto ou um incômodo, quem considera a partilha como uma perda e a solidariedade
como um empobrecimento, não espalha
alegria nem futuro. De que adianta ter dinheiro no banco, conforto nos
apartamentos, falsos “contatos” no mundo virtual, se então os corações permanecem frios, vazios ou fechados? De que servem os
elevados níveis de crescimento financeiro dos países privilegiados, se metade
do mundo morre de fome e de guerra, enquanto o resto assiste com indiferença?
De que adianta viajar por todo o planeta, se então cada encontro se reduz à
emoção do momento, a uma fotografia da qual ninguém se lembrará depois de
alguns dias ou alguns meses?
Irmãos e irmãs, hoje contemplamos Maria Imaculada e
pedimos-lhe que o seu Coração cheio de amor nos conquiste, que nos converta e
nos torne uma comunidade onde a filiação, o esponsalismo e a maternidade sejam
regra e critério de vida; onde as famílias se encontram, os maridos partilham
tudo, os pais e as mães estão presentes, em carne e osso, perto dos filhos, e
os filhos cuidam dos pais. Esta é a beleza de que nos fala a Imaculada
Conceição, esta é a “beleza que salva o mundo” e à qual também nós, como Maria,
queremos responder ao Senhor: Aqui estou, “que o que fizeste seja cumpriu-se em
mim.” ( Lucas 1:38).
Celebramos esta Eucaristia juntamente com os
novos cardeais. São irmãos a quem pedi que me ajudassem no serviço pastoral da
Igreja universal. Eles vêm de numerosas partes do mundo, portadores de uma
única Sabedoria com muitas faces, para contribuir para o crescimento e a
extensão do Reino de Deus. Confiemos-vos de modo particular à intercessão da
Mãe do Salvador.
Nenhum comentário:
Postar um comentário