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30Dias – 05/2009
SERAFIM DE SAROV. Duzentos e
cinquenta anos após o nascimento
O Pobre Homem da Rússia
Como Francisco de Assis, Serafino pertence a uma “qualidade” particular de testemunhas da história da Igreja: a dos narradores da doçura e da ternura de Deus. Artigo do fundador da Comunidade de Bose também sobre o santo monge ortodoxo. venerado pelos católicos.
por Enzo Bianchi
Na transfiguração do Senhor no Monte Tabor, os discípulos Pedro, Tiago e João conseguiram ver o Cristo transfigurado porque eles próprios tinham sido transfigurados naquela mesma luz. Isto aconteceu também com São Serafino e com aqueles que tiveram a graça de conhecê-lo. A transfiguração não é um acontecimento que termina no transfigurado, mas é um acontecimento que transfigura aqueles que são suas testemunhas, aqueles que experimentam o privilégio amoris de viver ao lado Dele, como Elena Vasilievna Manturova e seu irmão Mikhail viveram ao lado de Serafino, os pobres órfãos da Comunidade do Moinho e o jovem Nikolaj Motovilov, que São Serafim curou de uma grave paralisia. É a este último que o santo se mostra enquanto a luz divina transfigura o seu rosto. As notas de Motovilov foram infelizmente perdidas com a dispersão dos arquivos de Diveevo, mas em 1903, ano da canonização de Serafino, o conhecido publicitário Sergej Nilus publicou parte delas sob o título de Diálogo do velho Serafino com AN Motovilov no final da vida cristã . Graças a esta publicação, logo traduzida em todas as línguas, no século XX a mensagem de São Serafim ganhou ampla difusão também no Ocidente. A finalidade da vida cristã, revela Serafino ao amigo, é a aquisição do Espírito Santo, aquele espírito de amor que Cristo viveu ao extremo.
No dia 2 de janeiro de 1833, ajoelhado diante do ícone da Mãe de Deus, “a alegria de todas as alegrias”, Serafino encontrou Aquele que tanto procurava, o Cristo humilde, doce e misericordioso. O Espírito Santo, que adquiriu com a vida monástica, guiou-o, dando sempre à sua lâmpada o óleo do amor alegre, fruto do Espírito. São Serafim nunca se preocupou com o rigorismo da observância, nunca desdenhou a mesa dos pecadores, foi um pai materno, sonhou e cantou a Ressurreição, nunca viu um irmão no inferno, nunca aceitou que um homem estivesse triste .
É narrado nos ditos dos Padres do Deserto que Abba José de Panephysis recebeu o monge Lot, que lhe perguntou: «Abba, celebro a minha liturgia o melhor que posso, jejuo, rezo, medito, vivo em meditação, Tento ser puro em pensamentos. O que mais tenho que fazer?". O velho, levantando-se, abriu os braços para o céu e os seus dedos tornaram-se como chamas: “Se quiseres”, disse-lhe, “fica todo em fogo”.
Serafino é um monge que se tornou todo fogo, fogo agápico, universal, fogo
cósmico. Agora ele, na comunhão dos santos do céu, acelera a comunhão dos
santos da terra que olham para ele como uma testemunha do amor universal, um
hermeneute do Espírito Santo.
Fonte: https://www.30giorni.it/
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