O missionário italiano,
assassinado há 39 anos, estará no centro das iniciativas promovidas pelas
dioceses de Roma e Porto-Santa Rufina em vista do próximo Dia dedicado aos
religiosos, religiosas e leigos que deram a vida pelo Evangelho e pelos irmãos
e irmãs. O programa inclui duas Via Sacras, uma exposição com desenhos feitos
pelo próprio Ramin e uma conferência intitulada "Guardiões do
jardim". Irmã Antonietta Papa, representante da UISG: agora cabe a nós
manter vivo o testemunho deles.
Adriana
Masotti – Vatican News
Por ocasião
do 32º "Dia dos Mártires Missionários", no próximo dia 24 de março,
várias iniciativas recordarão o empenho, até o dom da própria vida, de
missionários e missionárias que, em diversas partes do mundo, defenderam os
últimos pelo reconhecimento de sua dignidade e de seus direitos, muitas vezes
ligados à sua terra. Serão organizados também numerosos encontros nas dioceses
de Roma e Porto-Santa Rufina, dedicados de modo especial ao sacerdote
comboniano Ezequiel Ramin, conhecido como Lele, assassinado na Amazônia em 24
de julho de 1985, e àqueles que, como ele, abraçaram a cruz do martírio em
missão pela nossa casa comum.
Via Sacra
"Mártires da Terra
O primeiro
evento da série foi a Via Sacra Missionária intitulada "Mártires
da Terra", que se realizou no último dia 15 de março, no Jardim Laudato
Si' das Irmãs da Caridade de Santa Joana Antida Thouret, em Roma. O evento foi
promovido pela Comissão "Justiça, Paz e Integridade da Criação" da
UISG - USG, pelo Escritório de Cooperação Missionária entre as Igrejas da
Diocese de Roma, pela Terra e Missione e pelo Movimento Laudato si'. Em cada
estação, a memória de um dos mártires da América Latina e um dos direitos
violados na Amazônia em relação às pessoas ou ao meio ambiente, por meio do
desmatamento e da exploração de petróleo.
Exposição
"Paixão Amazônica" em Roma e Porto-Santa Rufina
Para a
ocasião, explica o comunicado dos organizadores, na presença dos dois
co-secretários executivos da Comissão USG e UISG, irmã Maamalifar M. Poreku e
padre Roy Thomas, será inaugurada a exposição "Paixão Amazônica", com
curadoria de Terra e Missione, da família Ramin e da família Comboniana, com os
desenhos feitos pelo missionário: serão expostos 12 painéis. A exposição será
depois transferida para a diocese de Porto-Santa Rufina onde, na sexta-feira,
22 de março, às 19h30, será repetida a celebração da Via Sacra "Mártires
da Terra" no Jardim Laudato si' da Paróquia da Natividade de Maria
Santíssima (na Via Santi Martiri di Selva Cândida, no Município de Roma). O
momento de oração, conduzido pelo padre Federico Tartaglia, diretor do Centro Missionário
Porto-Santa Rufina, contará com a presença dos irmãos de Ezequiel Ramin e da
irmã Giovanna Dugo sfma, que manteve uma estreita troca de cartas com o padre
Lele durante seus anos missionários na Amazônia.
A
conferência "Guardiões do Jardim”
Finalmente,
no sábado, 23 de março, das 9h às 13h, na Pontifícia Faculdade de Ciências da
Educação "Auxilium", em Roma, será realizada a conferência
"Guardiões do Jardim", com o tema "Mártires da justiça ambiental
e da exploração dos recursos". O evento contará com a presença de dom
Gianrico Ruzza, bispo das dioceses de Porto-Santa Rufina e
Civitavecchia-Tarquinia; Piera Ruffinatto fma, decano da Faculdade Auxilium;
padre Adelson Araújo dos Santos SJ, teólogo e professor de espiritualidade na
Pontifícia Universidade Gregoriana; padre Giulio Albanese, diretor do
Escritório de Comunicações Sociais e do Escritório Missionário da diocese de
Roma; os jornalistas Gianni Beretta, Lucia Capuzzi e Toni Mira; e os irmãos de
Ezequiel Ramin.
"A
vida é bela e estou feliz em dá-la", escreveu Ezequiel Ramin, agora servo
de Deus, morto por defender os direitos dos índios Suruí e dos camponeses sem
terra, em uma de suas cartas. A irmã Antonietta Papa, uma
missionária italiana que conheceu Ramin durante sua missão no Brasil, falou à
mídia do Vaticano sobre ele e seu trabalho. A irmã Antonietta, das Filhas de
Maria Missionárias, vive agora entre Roma e Lampedusa e é a pessoa de contato
do projeto "Migrantes Sicília" da UISG, União Internacional das
Superioras Gerais.
Irmã
Antonietta, a senhora esteve em missão no Brasil e conheceu bem padre Ramin:
pode nos contar algo sobre ele e seu compromisso?
Conheci
Ezequiel desde o momento em que ele chegou ao local onde viveu seu curto
período no Brasil. Eu o conheci em sua função de padre nas celebrações e quando
ele às vezes vinha conosco para a floresta amazônica, onde todas as comunidades
de índios e camponeses estão espalhadas. Ele tinha um jovem em sua paróquia que
queria ser batizado e receber a Eucaristia, mas tinha muitas dificuldades e,
por isso, o padre Ezequiel o enviou a mim, dizendo-me em uma carta que ficasse
atento a esse jovem - e isso revela muito sobre a espiritualidade de Ezequiel,
que era capaz de uma ação pastoral firme, com certeza, mas, ao mesmo tempo,
adaptada à pessoa - e propôs um caminho progressivo para ele, sem pressa,
justamente para que esse menino se tornasse um verdadeiro cristão.
Nessa
carta, ele escreve: "descobri algo belo na vida: a fé em Deus nos leva à
ação. Deixei para trás, na Itália, o pensamento e a ação espiritual que tanto
me preocupavam, e me sinto mais livre e mais maduro". Aqui, acredito que,
a partir dessa observação das pessoas e, acima de tudo, do compromisso com os
índios - com os quais ele criou uma amizade tão grande que o chefe Suruí o
chamava de "irmão, meu irmão" -, compreende-se que Ramin era
realmente uma pessoa que amava profundamente essa terra, Ele amava essa terra,
onde mais tarde foi morto, mas a amava com o coração, a mente e a inteligência,
a inteligência para entender rapidamente o que estava acontecendo e como os
"grandes" estavam tentando dividir os pequenos para que os colonos
pudessem tomar posse da terra, dos índios e dos camponeses. Ele percebeu isso
imediatamente.
Evidentemente,
a ação de Ezequiel foi incômoda. Em resumo, lembre-nos
quais foram os direitos que ele viu serem negados às pessoas na Amazônia?
Os direitos
negados eram os direitos à terra para os camponeses, os direitos dos índios.
Naquela época, os índios eram considerados, e talvez ainda sejam um pouco, como
bicho do mato, ou seja, animais da floresta, sem a dignidade de uma pessoa,
simplesmente não eram gente! Isso foi o que impressionou Ezequiel, o que
impressionou cada um de nós, e vocês podem ver isso nos desenhos que ele
produziu durante esse período em que esteve lá com eles, observando-os,
conversando, especialmente com os índios, dos quais ele tinha grande
conhecimento.
Além de
Ramin, há outros missionários que hoje são chamados de "mártires da
terra". A senhora chegou a conhecer alguns deles. Pode
ao menos citar o nome deles?
É claro,
conheci Josimo Tavares, um padre brasileiro que tive a oportunidade de conhecer
em algumas reuniões sempre sobre a pastoral da terra, e Maurizio Maraglio, um
missionário de Mântua com quem costumávamos nos escrever o tempo todo. Um dia
recebi uma carta dizendo: "Maurizio não pode lhe responder porque foi
assassinado", e o assassinato foi justamente por causa desse assunto da
pastoral da terra, sobre o qual costumávamos falar tanto juntos. Mas também
quero me lembrar, embora não a tenha conhecido diretamente, de Dorothy Stang,
essa missionária estadunidense que lutou tanto pelos agricultores da Amazônia
brasileira. Ela também foi morta em 2005, tinha 73 anos e ainda lutava pela
terra. Realmente uma grande mulher! Portanto, homens e mulheres que lutaram
pela floresta amazônica, para que ela fosse preservada, para que ela fosse
valorizada.
A senhora
mencionou anteriormente que Ramin adorava desenhar e algumas de suas obras
estarão expostas em Roma e na diocese de Porto Santa Rufina. O
que o desenho significava para ele e o que ele queria comunicar?
Ele
observava muito as pessoas. Nessa exposição, podemos ver a paixão de Cristo que
ele tentava ver nesses olhares. Ele viu os rostos, mas também as atitudes
desses índios que eram tão explorados, tão maltratados e aniquilados por tudo
ao seu redor. E ele disse que viu em seus olhares a primavera que estava
chegando. Apesar de ainda estarmos no meio do inverno, ele conseguia entender e
ver os brotos que estavam nascendo no que ele estava desenhando, e comparava
esses rostos com o de Cristo na cruz. Lembro-me de que costumávamos vê-los
passando à nossa frente, esses camponeses que haviam sido mortos e amarrados a
uma estaca, e assim era o Cristo crucificado.
Em
recordação de Ramin, mas também de outros mártires da Terra, a UISG promoveu
uma Via Sacra: que mensagem vocês querem transmitir com esse momento?
Para nós, a
Via Sacra é importante porque retrata todos esses mártires que deram suas vidas
pela causa da terra, mas não é só a terra: a terra é onde vivemos e estamos. E
para esses índios, para esses agricultores, a terra é a mãe. A Via Sacra refaz
o caminho dos vários missionários que deram suas vidas por ela. Para nós, a Via
Sacra é realmente um caminho que nos convida a ser mulheres e homens de fé,
mulheres e homens que trilham o caminho de Cristo, sabendo que estão guardando
o que Deus, o Pai, nos confiou desde o Gênesis.
Desde 1980,
ano em que São Oscar Romero foi morto, o "Dia dos Missionários
Mártires" é celebrado. A ênfase no martírio da terra no Dia deste
ano é muito oportuna porque vincula o cuidado com o meio ambiente aos direitos
das pessoas, ou seja, nos faz entender melhor a conexão entre a vida de homens
e mulheres e o território em que cada um vive...
Exatamente,
é isso mesmo. Talvez na década de 1980 a consciência disso fosse muito menos
difundida, estávamos apenas começando a ter a consciência de que o território
em que vivemos é a nossa própria vida, é a vida para nós. Porque dentro da
floresta amazônica, além dos animais, das pessoas, nós vivemos juntos, é um
ambiente vital.
Não consigo encontrar outra palavra a não ser "vida", essa cultura da terra da qual estamos nos apropriando gradualmente de forma mais completa hoje.
Mas todas essas pessoas que deram suas vidas pela Terra compreenderam plenamente esse valor e, portanto, hoje somos suas testemunhas e devemos transmiti-lo aos outros. Devemos ser aqueles que levam essa missão adiante para não arruinar totalmente este nosso ambiente. Também vejo isso em Lampedusa, onde estou agora.... É a mesma coisa: o Mediterrâneo, a floresta amazônica, a floresta do Congo, as florestas da Índia: todas essas regiões são sagradas porque nos permitem viver, respirar, ser nós mesmos. Não sei como explicar melhor essa paixão que agora está dentro de cada um de nós.
Fonte: https://www.vaticannews.va/pt
