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| A conferência “O coração e a graça” da esquerda: Don Giacomo Tantardini, Cardeal Angelo Scola, Vincenzo Milanesi e Pietro Calogero Pádua, em 27 de novembro de 2007 |
Arquivo 30Dias nº 12 - 2007
O Coração e a Graça em Santo Agostinho: Distinção e
Correspondência
Por Vincenzo Milanesi
Eminência,
dignitários, senhoras e senhores, é com grande prazer que lhes dou as
boas-vindas à nossa histórica Aula Magna, o salão onde Galileu lecionou há
quatrocentos anos, para este encontro extraordinário que marca o décimo
aniversário das Conferências sobre a Relevância de Santo Agostinho.
Completar uma década de atividades é uma conquista
extraordinária para uma iniciativa estudantil. No entanto, espero que me
perdoem se eu deixar de lado o tom festivo que o aniversário merece para
discutir com vocês a natureza destas palestras, que se tornaram tão familiares
para nós. Gostaria de destacar brevemente quatro características únicas: a
contribuição dos estudantes, a abordagem interpretativa escolhida pelo
palestrante, a participação do corpo docente e a presença do público.
As Conferências sobre a Relevância de Santo Agostinho são,
antes de tudo, um testemunho da maturidade geral do corpo discente da nossa
universidade. Não é por acaso que, desde 1998, os organizadores desta série
conseguiram reunir outras organizações estudantis, faculdades universitárias,
associações, instituições educacionais e culturais como o Instituto Filosófico
Aloisianum, até mesmo editoras como a Città Nuova, e organizações que não são
estritamente universitárias, como a Pastoral da Universidade da Cidade.
Acredito que isso seja um sinal positivo. A comunidade estudantil — e essa
consideração também se estende às principais organizações estudantis que não
participam diretamente da organização dessas conferências — cresceu nos últimos
anos em sua capacidade de diálogo, colaboração e contribuição construtiva para
a vida universitária, que não se resume apenas a aulas e pesquisas.
Em segundo lugar, uma das razões, talvez a maior, para o
sucesso destes cursos deve-se à abordagem interpretativa escolhida por Dom
Giacomo Tantardini, a quem ainda saudamos calorosamente pela sua presença aqui.
Permitam-me explicar com uma citação talvez um tanto pouco acadêmica. Um dos
grandes revolucionários da história da música do século XX, o músico de jazz
Charlie Parker, costumava dizer que, para tocar bem, é preciso aprender tudo
sobre música e sobre o instrumento e depois esquecer tudo para expressar algo
verdadeiramente pessoal. Esta é a velha piada, segundo a qual a cultura é
aquilo que se sabe quando se pensa ter esquecido tudo. Da mesma forma, creio
que estas aulas seriam impensáveis sem
a sólida erudição de Dom
Giacomo, a sua familiaridade com o texto agostiniano e o seu vasto conhecimento
da literatura secundária. No entanto, creio que Dom
Giacomo sentiu a necessidade, senão de esquecer,
ao menos em parte de deixar de lado estudos específicos
aprofundados em favor de uma abordagem o mais direta possível às páginas em
branco de Agostinho, uma abordagem face a face que nos devolve a voz viva deste
grande clássico do pensamento, doutor e pai da Igreja, que fala ao nosso tempo
sem necessidade de mediação. É uma escolha que muitas vezes chamamos de lectio ,
leitura em vez de palestra, e que seria interessante repetir em outras ocasiões
e com outros autores, pois enriquece e complementa, sem substituir, a abordagem
mais analítica das tradicionais aulas universitárias.
Quanto aos professores, o Cardeal Scola provavelmente já
sabe que, nos últimos anos, todas as conferências foram apresentadas por
professores escolhidos pelos organizadores — com o que creio ser uma feliz
intuição — dentre especialistas nas mais diversas áreas. Já ouvimos
representantes de todas as disciplinas dialogarem com Agostinho: estatísticos,
engenheiros, clínicos, cientistas políticos, juristas, psicanalistas, bem como
historiadores e filósofos. Hoje, temos o prazer de anunciar o lançamento do livro
de Don Tantardini, " Il cuore e la grazia ", que reúne os
textos de três anos acadêmicos de
conferências. No entanto, seria interessante
revisitar, de maneira semelhante, todas as apresentações dos
palestrantes desde 1998 até o presente. Creio que seria um
testemunho interessante do fato de que muitos professores de nossa
universidade, seguindo o exemplo de Don Tantardini, permitiram-se ser
desafiados pela personalidade de Agostinho de uma forma direta, sincera e,
muitas vezes, surpreendente, revelando perspectivas talvez inesperadas em suas
respectivas áreas de atuação.
O último aspecto que gostaria de destacar é a participação
da cidade neste evento, criado na Universidade para um público universitário.
As conferências começaram no início de 1998 como palestras especiais
ministradas pelo Padre Giacomo Tantardini, no âmbito do curso de História da
Igreja Moderna e Contemporânea, lecionado pelo Professor Giuseppe Butturini, do
Departamento de História. Gradualmente, porém, as palestras ganharam vida
própria, atraindo diversos estudantes de outras faculdades e até mesmo público
externo, incluindo figuras proeminentes do mundo civil.
O exemplo mais significativo a esse respeito é o promotor
Pietro Calogero, sentado aqui à mesa — que saudamos com particular carinho e
afeto —, que repetidamente nos revelou os frutos de seu longo envolvimento com
o pensamento de Agostinho. Muitos representantes da vida civil e eclesiástica,
empresários e intelectuais, bem como simples entusiastas, agora frequentam
regularmente esses encontros: trata-se de um momento importante da abertura da
Universidade para a cidade. Creio que isso também depende do fato de nossa
Universidade acolher de bom grado, em nome da libertas de Pádua ,
o diálogo que permeia a cultura contemporânea. E a voz de Agostinho, que Dom
Giacomo nos transmite, tem pleno direito a esse diálogo, a essa sinfonia, como
demonstra a hospitalidade deste grande salão.
Gostaria de pedir-lhe que me permita um último comentário. É
raro assistir a uma palestra de um cardeal no grande salão da Universidade de
Pádua, mas fico contente que isso aconteça. Definir o conceito de laicidade é
difícil, e não me aventurarei a fazê-lo. Mas, para mim, laicidade certamente
não significa laicidade, mas sim abertura ao diálogo, disposição para ouvir,
consciência da necessidade, para um homem que deseja sê-lo, de uma busca que é
também uma constante procura por sentido, que pode e talvez deva durar uma vida
inteira e para a qual nunca se sabe até o fim qual será a resposta. Bem, se for
esse o caso, então podemos afirmar com toda a certeza esta noite que a
Universidade de Pádua é tão profundamente laica que não teme, mas sim se alegra
e se sente honrada em ouvir o Cardeal Scola, a quem acolhemos com respeito
deferente e sincera cordialidade.
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