Arquivo 30Dias 07/08 - 2004
Chamado para olhar para cima
A homilia do prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, pronunciada no passado dia 23 de maio, solenidade da Ascensão, na Catedral de São Pedro, em Bolonha.
do Cardeal José Saraiva Martins
É uma grande alegria para mim estar aqui, tanto pela amizade de longa data que me une ao seu querido novo Arcebispo Carlo Caffarra, como porque li e ouvi muitas vezes e com tanto entusiasmo sobre Nossa Senhora de São Luca, padroeira da cidade e da diocese de Bolonha, do seu belo santuário e da conhecida, a ponto de ser proverbial, a devoção que o povo de Bolonha tem por Ela, que sente ser deles e à qual são honrados pertencer.
Se existe uma imagem eminentemente difundida entre os bolonheses, é a desta Madona de São Lucas que, especialmente no passado, esteve representada em toda parte. Com interesse aprendi informações saborosas sobre como essa devoção entrava na vida das pessoas. Um deles, por exemplo, diz que os merceeiros guardavam de lado o chamado “óleo usado”, que servia para alimentar a vela acesa em frente ao quadro, e a dona de casa, ao comprá-lo, pedia “o óleo do Madonna" (ver em F. Cristofori, A Madonna de San Luca nos escritores do dialeto , Arti Grafiche Tamari, Bolonha 1977, pp. 3-4).
Portanto um culto, uma devoção com fortes influências antropológicas e culturais.
Outra notação historicamente eloquente sobre a importância do culto à Santíssima Virgem de São Luca é o aparecimento da sua imagem nas moedas bolonhesas, acompanhada do lema praesidium et decus (desde o início do século XVI), título que mais tarde entrou para a coleção de missa dos "próprios" bolonheses (ver E. Lodi, Os santos da Igreja bolonhesa na liturgia e na piedade popular , ACED, Bolonha 1994, p. 93).
Aprendendo e refletindo sobre estes aspectos interessantes, pensei numa belíssima reflexão que Dom Luigi Giussani faz, na nova edição do seu último volume publicado Por que a Igreja , e que me tocou: «Deus permanece algo incompreensível, que nenhuma palavra ou discurso pode explicar, se não for introduzida a figura de Nossa Senhora... Sem Nossa Senhora não poderíamos compreender nada da Igreja” (L. Giussani, Por que a Igreja , Rizzoli, Milão 2003, p. V).
Isto também pode ser aplicado muito bem à Igreja de Bolonha, que seria incompreensível sem a sua bela Madonna di San Luca.
A solenidade da Ascensão de Jesus ao Céu, que encerra as celebrações em honra de Nossa Senhora de São Lucas, oferece-nos uma mensagem saudável: uma grande recordação para olhar para cima, para olhar para além das coisas.
«Enquanto os abençoava, separou-se deles e foi elevado ao céu» ( Lc 24,51), diz-nos o Evangelho de Lucas que acabamos de proclamar.
Portanto, hoje o nosso olhar é projetado precisamente para o céu. O caminho do homem, de fato, não é uma peregrinação pela terra sem destino. Pelo contrário, temos um grande horizonte e um destino elevado para o qual caminhamos e, como filhos batizados de Deus, cristãos, nunca devemos perder de vista a dimensão sobrenatural da nossa vida cristã.
Ou seja,
a Ascensão de Jesus lembra-nos que somos “chamados a olhar para cima”, e que
nem tudo se esgota nem tudo acaba nesta terra.
É providencial recordar-nos tudo isto, porque como já disse o grande Charles Péguy: «Hoje – infelizmente – se espalha uma verdadeira amnésia da eternidade».
Somos tão atormentados pelos problemas terrenos que muitas vezes perdemos de vista estas verdades da fé: vida celestial, vida eterna; no entanto, é a coisa mais importante e mais séria. Qual seria o sentido de uma existência de muitos anos se tudo tivesse que terminar em nada?
Irmã Lúcia, a única ainda viva das três videntes de Fátima, já com quase cem anos, narra a primeira aparição de Nossa Senhora, ocorrida no dia 13 de maio de 1917, quando as três pobres crianças de Aljustrel pastavam o rebanho no campo denominado Cova da Iria. Quebrado o gelo do medo inicial, depois de a Dama Branca ter dito: "Não tenhas medo, não te farei mal", foi a própria Lúcia, encorajada pela doce confiança que a Senhora inspirava, que pediu ela: “De onde você é?”; e ouviu-se responder: «Eu sou do Céu» (ver Irmã Lúcia, Os apelos da Mensagem de Fátima , Libreria Editrice Vaticana, Cidade do Vaticano 2001, p. 116).
Parece-me bonito ouvir novamente hoje esta resposta de Maria, celebrando a Ascensão de Jesus, nas festividades da Madonna di San Luca, que nos lembra, em última análise, que o céu é também a nossa "pátria", que nada mais é do que o grande ensinamento do Novo Testamento: «… Non habemus hic manentem civitatem» (não temos aqui a nossa casa estável) ( Hb 13,14), mas a nossa verdadeira pátria «… in caelis est» ( Fl 3,20), está no céu !
Vem-me à mente a expressão de um santo do nosso tempo (Josemaría Escrivá) que disse: «Devemos estar [...] no céu e na terra, sempre. Não “entre” o céu e a terra, porque somos do mundo. No mundo e no Céu ao mesmo tempo! […] Imersos em Deus, mas sabendo que estamos no mundo” (J. Escrivá, Consummados en la unidad [27-03-1975], citado por A. del Portillo, Entrevista com o fundador do Opus Dei , Ares, Milão 1992, pág. 77).
Os Atos dos Apóstolos, na primeira leitura, exortam: «...por que olhais para o céu? Este Jesus, que dentre vós foi elevado ao céu, um dia voltará do mesmo modo como o vistes subir ao céu” ( Atos 1:11).
É claro que olhamos para o céu não para esquecer as necessidades da terra, mas porque esta é a nossa pátria: recordar isto obriga-nos a verificar a força e a sinceridade da nossa fé nas realidades finais que nos esperam no final da existência humana. Toda a nossa vida deve tender para estes objectivos últimos. O cristão vive no mundo olhando para o céu, sem se alienar das realidades terrenas que o rodeiam. Com efeito, quanto mais mantivermos o olhar fixo no céu e mais forte se tornar a esperança da felicidade eterna que nos espera, mais activo será o nosso compromisso em ajudar os nossos irmãos para que também eles se orientem no caminho do tempo. rumo ao destino supremo que o Senhor ressuscitado nos preparou.
Afinal, tudo já estava concentrado naquela questão que nos faziam aprender desde os tempos do catecismo. Tenho certeza de que muitos de nós ainda nos lembramos bem: «Para que propósito Deus nos criou? Deus nos criou para conhecê-lo, amá-lo, servi-lo nesta vida e depois desfrutá-lo na próxima no Céu" ( Catecismo de São Pio)
O
problema é que, muitas vezes, o homem tem medo de verdades que exigem um sério
compromisso moral. O mistério da vida futura é profundo e sério e envolve
decisões na nossa vida quotidiana, por vezes exigentes, por vezes
chocantes. Acreditar na vida após a morte exige aceitar um julgamento
final sobre a nossa vida do Deus onisciente, que perscruta as profundezas do
nosso ser e da nossa consciência e nos pedirá contas de cada ação, pensamento e
desejo, mesmo o mais secreto.
Quando o homem deixa Deus de lado, ele não consegue alcançar a felicidade, na verdade acaba destruindo a si mesmo. No entanto, o coração do homem foi criado bom, mas é o homem que muitas vezes está longe do seu coração. Santo Agostinho diz-o numa das suas expressões mais brilhantes, com aquele fugitivus cordis sui (ver Agostinho, Enarratio in salmum 57,1 ) , o homem que foge do coração; apesar de desejar a beleza, a verdade, o bem, a justiça, o homem corre para outro lugar (ver G. Tantardini, Conferências sobre a atualidade de Santo Agostinho. Agostinho, testemunha da Tradição , suplemento de 30Giorni , n. 4, abril de 2004, p. 6).
No comportamento e no exemplo de Nossa Senhora reconhecemo-nos como escolhidos desde a eternidade e compreendemos que somos chamados a ser santos e santificadores, no meio do mundo, portadores, como ela, de Cristo e, como ela, fermento de santidade. . Não esqueçamos que, para nós, cristãos, o oposto de santo não é o pecador, mas o fracasso. Portanto, um cristão é um santo ou um fracassado. Que Nossa Senhora nos ajude nisso.
O povo de Bolonha sempre reconheceu, com razão, o poder dos milagres, obtidos através da oração da sua Madona. Entre tantos, é bonito recordar aquele ligado ao Beato Bartolomeo Dal Monte, que o Papa beatificou em Bolonha no inesquecível dia de 27 de Setembro de 1997. Este beato, que regressou de Viena com uma grave fractura no pé esquerdo que foi de difícil cura, em abril de 1768 foi ao santuário de muletas e, após orar, voltou sem apoio para sua casa.
Talvez nenhum bolonhês fique sem a sua própria lista de graças e milagres na sua vida. Mas o maior dom que devemos saber buscar desta nossa Mãe é o de nos mantermos na graça de Deus, na esperança cristã na vida eterna. Mesmo que às vezes a dor, o sofrimento e as desilusões nos assaltem e ameacem enfraquecer as nossas certezas, não nos deixemos dominar pelo desânimo, sabendo muito bem que lá em cima no céu está a mãe celeste que nos espera, está Cristo, o redentor na unidade do Pai e do Espírito Santo.
Fonte: https://www.30giorni.it/
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