Dos Comentários sobre os Salmos, de Santo Agostinho, bispo
(Ps
95,14.15:CCL39,1351-1353)
(Séc.V)
Não ofereçamos resistência à sua primeira vinda,
para não termos de recear a segunda
Então todas as árvores das
florestas exultarão diante da face do Senhor porque veio, veio julgar a terra (Sl 95,12-13). Veio
primeiro e virá depois. Esta sua palavra ressoou pela primeira vez no
evangelho: Vereis sem demora o Filho do
homem vir sobre as nuvens (Mt 26,64). Que quer dizer: Sem demora? O Senhor não virá depois, quando os povos da terra se
lamentarão? Veio primeiro em seus pregadores e encheu o mundo inteiro. Não
ofereçamos resistência à primeira vinda, para não termos de recear a segunda.
Que,
então, devem fazer os cristãos? Usar do mundo; não servir ao mundo. Como é
isto? Possuindo, como quem não possui. O Apóstolo diz: De resto, irmãos, o tempo é breve; que os que têm esposa sejam
como se não a tivessem; os que choram, como se não chorassem; os que se
alegram, como se não se alegrassem; os que compram, como se não possuíssem; e
os que usam do mundo, como se não usassem; pois passa a figura deste mundo. Eu
vos quero sem inquietações (1Cor 7,29-32). Quem não tem inquietações, aguarda com
serenidade a vinda de seu Senhor. Pois, que amor ao Cristo é esse que teme sua
chegada? Irmãos, não nos envergonhamos? Amamos e temos medo de sua vinda. Será
que amamos? Ou amamos muito mais nossos pecados? Odiemos, portanto, estes
mesmos pecados e amemos aquele que virá castigar os pecados. Ele virá, quer
queiramos, quer não. Se ainda não veio, não quer dizer que não virá. Virá em
hora que não sabes; se te encontrar preparado, não haverá importância não
saberes.
E exultarão todas as árvores
das florestas.
Veio primeiro; depois virá para julgar a terra; encontrará exultantes aqueles
que creram em sua primeira vinda, porque veio.
Julgará com equidade o orbe da
terra, e os povos em sua verdade (Sl 95,13). Que significam equidade e verdade? Reunirá
junto a si seus eleitos para o julgamento; aos outros separá-los-á dos
primeiros; porá uns à direita, outros à esquerda. Que de mais justo, de mais
verdadeiro do que não esperarem misericórdia da parte do juiz, aqueles que não
quiseram usar de misericórdia antes da vinda do juiz? Quem teve misericórdia,
será julgado com misericórdia. Os colocados à direita escutarão: Vinde, benditos de meu Pai, recebei o reino que vos foi preparado
desde a origem do mundo (Mt 25,34). E aponta-lhes as obras de misericórdia: Tive fome e me destes de comer, tive sede e me destes de beber
etc. (Mt
25,34-46).
Por
sua vez, que se aponta aos da esquerda? Sua falta de misericórdia. Para onde
irão? Ide para o fogo eterno (Mt 25,41). Esta
palavra suscita grande gemido. Que diz outro salmo? Será eterna a lembrança do justo; não temerá escutar palavra má (Sl 111,6-7). Que
quer dizer: escutar palavra má? Ide
para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos (Mt 25,4). Quem se
alegra com a palavra boa, não temerá escutar a má. É esta a equidade, a
verdade.
Porque és injusto, não será justo o juiz? Ou porque és mentiroso, não será veraz a verdade? Se queres, porém, encontrar o Misericordioso, sê tu misericordioso antes de sua chegada: perdoa, se algo foi feito contra ti, dá daquilo de que tens em abundância. Donde vem aquilo que dás, não é dele? Se desses do que é teu, seria liberalidade; quando dás do que é dele, é devolução. Que tens que não recebeste? (1Cor 4,7). São estes os sacrifícios mais aceitos por Deus: misericórdia, humildade, louvor, paz, caridade. Ofereçamo-los e com confiança esperaremos a vinda do juiz que julgará o orbe da terra com equidade, e os povos em sua verdade (Sl 95,13).
Fonte: https://liturgiadashoras.online/
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