Papas e Jubileus: a abertura da Porta Santa na história

Abertura da Porta Santa no Jubileu da Misericórdia (8 de dezembro de 2015) | Vatican Media

A partir do Ano Santo de 1900, através das crônicas do L'Osservatore Romano e dos arquivos sonoros da Rádio Vaticano, reconstituímos alguns momentos das cerimônias de abertura da Porta Santa. Palavras rituais e momentos de silêncio e emoção nos quais o Pontífice, sozinho e em primeiro lugar, atravessa a Porta e abre o Jubileu.

Amedeo Lomonaco – Vatican News

Uma das imagens simbólicas de todo Jubileu é a do Pontífice cruzando o limiar da Porta Santa. Essa é uma imagem que está profundamente enraizada na Idade Média. O primeiro peregrino a cruzar a porta é sempre o bispo de Roma. De acordo com a descrição feita em 1450 por Giovanni Rucellai da Viterbo, foi o Papa Martinho V, em 1423, que abriu a Porta Santa pela primeira vez na história dos anos jubilares. Naquela ocasião, o pano de fundo foi a Basílica de São João de Latrão. Na Basílica do Vaticano, a abertura da Porta Santa foi registrada pela primeira vez no Natal de 1499. O Papa Alexandre VI queria que ela fosse aberta não apenas em São João de Latrão, mas também nas outras basílicas romanas.

“Eu sou a porta: se alguém entrar por mim, será salvo; entrará e sairá e encontrará pastagem” (do Evangelho segundo João).”

A abertura da Porta Santa

A abertura da Porta Santa, pelo Papa, marca o início do Jubileu. O Ano Santo de 2025, que está prestes a começar, inclui, após esse rito, a celebração da Santa Missa, na noite do Natal do Senhor, dentro da Basílica do Vaticano. A parede que sela a Porta por dentro foi desmontada nos últimos dias e a caixa de metal, que continha a chave que permite a abertura da Porta, foi retirada. O Papa empurra suas portas de forma simbólica e, por motivos de segurança, o uso do martelo usado para bater no diafragma de tijolos que antes a fechava no lado externo da Basílica foi abandonado. Após o rito presidido pelo Papa, a Porta permanece aberta durante todo o ano para permitir a passagem dos peregrinos. Com esse gesto, é possível vivenciar plenamente a indulgência ligada ao Ano Santo. Cruzar esse limiar também significa que o caminho de conversão de uma pessoa é selada pelo encontro com Cristo, a “Porta” que nos une ao Pai. Os Jubileus fazem parte de uma profunda história de fé que abre suas portas para o mundo. Uma caminhada na qual os passos do Pontífice se unem aos do povo de Deus, nas estradas do perdão. Percorremos os Anos Santos do século XX e do terceiro milênio.

Os dois lados da Porta Santa em São Pedro antes da abertura (foto de arquivo) | Vatican News.

O Jubileu de 1900

Superar o desafio da modernização. Esse foi um dos principais objetivos do Jubileu de 1900. 24 de dezembro de 1899 é o dia da abertura da Porta Santa. Desde as primeiras horas da manhã, escreve o L’Osservatore Romano em sua edição de Natal, vê-se “uma animação incomum” de todas as partes da cidade. Carruagens elegantes, de cardeais, bispos, diplomatas e príncipes, estão se dirigindo “ao maior templo do cristianismo”. Muitos peregrinos também chegam a pé ou em carros “omnibus” para o serviço público. Na praça, o espetáculo se torna “imponente devido ao fluxo de carruagens dos vilarejos em frente à Basílica”. O Papa Leão XIII “primeiro e sozinho” atravessa a Porta e entra na Basílica. Após o término do serviço, as entradas são abertas, permitindo que os fiéis entrem.

O Ano Santo de 1925

Em 24 de dezembro de 1924, véspera de Natal, “a abertura da Porta Santa na Basílica do Vaticano foi realizada pelas mãos de Pio XI”. Com a função solene, escreve o jornal da Santa Sé relatando aquele dia, “o Ano Santo começou”. O rito ocorre no pórtico da Basílica de São Pedro: à esquerda da Porta Santa está o Trono Papal em frente às tribunas reais. No final do pórtico está o coro da Capela Musical Pontifícia. Em frente à estátua de Constantino, antes de entrar no pórtico da Basílica, o Pontífice sobe na cadeira gestatória, encimada pelo baldaquino. Após o canto do “Veni Creator”, Pio XI se aproxima da Porta Santa e, recebendo o martelo doado pelo episcopado do mundo católico, bate três vezes na Porta Santa, pronunciando as palavras rituais. Em seguida, ele cruza a Porta e o Jubileu começa.

Pio XI abre o Jubileu de 1925 (© Biblioteca do Vaticano).

O Jubileu de 1933

No 1900º aniversário da morte de Jesus, foi proclamado um Jubileu extraordinário. No Ano Santo de 1933, mais de dois milhões de peregrinos chegaram a Roma. Em 3 de abril daquele ano, a abertura da Porta Santa marcou o início do Jubileu da Redenção. Durante todo o dia, segundo o L'Osservatore Romano, “a afluência a São Pedro, São João, São Paulo e Santa Maria Maior foi enorme”. Poucas horas após a cerimônia de abertura, Pio XI recebeu, em uma audiência especial, 500 peregrinos da arquidiocese de Milão, que tinham vindo a Roma para assistir à abertura da Porta Santa. Naquela primeira peregrinação do Ano Santo, lembra o jornal diário da Santa Sé, havia “representantes das mais diversas atividades de trabalho”, incluindo trabalhadores ferroviários, funcionários de escritório e eletricistas.

Ano Santo de 1950

Estamos em 24 de dezembro de 1949. O mundo cristão, como o L'Osservatore Romano destaca na primeira página no dia de Natal, “regozija-se com o dom excepcional da graça”: o Papa Pio XII abre a Porta Santa com três golpes de martelo. O Pontífice veste a "falda", uma grande túnica de seda branca, o sobrepeliz, a estola, o manto e a mitra branca. Precedido pelo Sacro Colégio, ele se dirige primeiro à Capela Sistina para a adoração ao Santíssimo Sacramento. Em seguida, ele entoa o hino “Veni Creator” e desce, pela Scala Regia, até a estátua de Constantino.

Pio XII abre o Jubileu de 1950 - (arquivo histórico da Fábrica de São Pedro) | Vatican News.

Pio XII entra então no pórtico da Basílica e recebe o martelo. Pela primeira vez, ele bate na Porta Santa cantando o verso: “Aperite mihi portas Justitiae”. Em seguida, o Pontífice bate na Porta pela segunda vez, cantando “Introibo in domum tuam, Domine”. O próximo golpe de martelo é acompanhado pelas palavras: “Aperite portas quoniam nobiscum est Deus”. Após esse terceiro golpe, a parede da Porta Santa cai. O Pontífice, que segura uma vela que simboliza a fé e a caridade em sua mão esquerda, avança com a cabeça descoberta e entoa o “Te Deum”. O Papa Pacelli cruza a porta primeiro. São 10h55 da manhã e o Jubileu é aberto.

Da Praça de São Pedro vem o eco de um estrondoso aplauso. Na Capela da Santíssima Trindade, Pio XII dirigiu então um discurso aos representantes das Arquiconfrarias e Confrarias da Cidade: “Segundo um antigo costume, confiamos a vocês, amados filhos, a custódia das Portas Santas durante o Ano Jubilar que acaba de começar. Assim, vocês terão a oportunidade de serem testemunhas imediatas de um desses momentos privilegiados de graça, nos quais a Cidade Eterna e o universo católico se encontram unidos no beijo fraterno da paz de Cristo”.

Primeira página do L'Osservatore Romano sobre a abertura do Jubileu em 1950 (Vatican News)

O Jubileu de 1975

O Ano Santo de 1975 foi dedicado à reconciliação. O rito de abertura da Porta Santa, na noite de Natal de 1974, começou com a entrada do Papa Paulo VI, precedido pelo clero ministrante, no átrio da Basílica. Após o canto de invocação ao Espírito Santo, o L'Osservatore Romano recorda que, naquele dia, o Pontífice se aproximou da Porta Santa. O cardeal Penitenciário-Mor lhe entrega o martelo. Paulo VI dá três golpes na Porta e canta, alternando com a assembleia, os versos que se abrem com as palavras: “Abri-me as portas da justiça”.

Quando o cântico termina, o Papa retorna à Cátedra e, nesse momento, a Porta Santa é removida. As ombreiras são banhadas com água abençoada pelos quatro penitenciários da Basílica do Vaticano. Em seguida, a Schola entoa um Salmo e o Pontífice canta a antiga oração “Deus qui per Moysem”. O Papa se ajoelha na soleira da Porta Santa e, segurando a Cruz Pastoral em sua mão, cruza a Porta. No momento da abertura, como pode ser visto no vídeo da época, alguns escombros caíram do alto, atingindo de raspão Paulo VI, felizmente sem nenhuma consequência. A circunstância levou a uma mudança no rito e, desde então, a parede que fechava a porta foi construída dentro da Basílica.

O Papa Paulo VI abre o Jubileu de 1975 (Arquivos Históricos de São Pedro) | Vatican News.

Ano Santo de 1983

Em 1983 foi celebrado o Jubileu da Redenção, uma ponte para o terceiro milênio. João Paulo II convocou o mundo católico a celebrar esse Ano Santo para comemorar o evento da morte e ressurreição do Senhor.

Em 25 de março, solenidade da Anunciação do Senhor, João Paulo II inaugurou o Ano Santo seguindo o rito tradicional da abertura da Porta Santa, localizada no átrio da Basílica de São Pedro. Este é um Jubileu extraordinário porque está sendo celebrado fora do ciclo de 25 anos. Em sua homilia durante a cerimônia de abertura, o Papa Wojtyła lembrou que a Porta é “um símbolo” pelo qual se entra não apenas na Basílica do Vaticano, mas “na dimensão mais sagrada da Igreja, na dimensão da graça e da salvação que ela sempre extrai do Mistério da Redenção”.

Jubileu do Ano 2000

Na noite de Natal, 24 de dezembro de 1999, João Paulo II, envolto em um manto de cores, abriu as portas para o Grande Jubileu do Ano 2000. No longo silêncio que acompanha os gestos do pontífice, a história de dois milênios parece condensada. Ajoelhado, com as mãos postas na cruz, o Papa Wojtyła abre o Ano Santo. É o alvorecer do terceiro milênio. A abertura do Ano Santo em 2000.

Os olhos do mundo, fixos naqueles dezesseis painéis de bronze que compõem a Porta Santa, se iluminam de esperança. João Paulo II, precedido pelos cardeais concelebrantes, chega à Cátedra para abrir a solene celebração. Após o canto do Evangelho, o Papa caminha em direção à Porta Santa e, chegando diante dela, diz em latim: “Esta é a porta do Senhor”. Com passos lentos, João Paulo II segue em direção à Porta, que ele abre às 23h25min. Esses são momentos de grande emoção: o Pontífice se ajoelha na soleira da porta e faz uma pausa em oração por alguns minutos. Um aplauso prolongado começa com a assembleia reunida em São Pedro e no átrio. Do lado de fora, na Praça de São Pedro, mais de cinquenta mil pessoas acompanham o evento nos telões localizados nos vários cantos do hemiciclo de Bernini. E, em todo o mundo, milhões e milhões de pessoas se sintonizaram para acompanhar o Papa cruzando aquele limiar.

João Paulo II abre o Jubileu de 2000 (foto de arquivo) | Vatican News.

Ano Santo de 2015

A abertura do Jubileu Extraordinário da Misericórdia de 2015, no 50º aniversário do final do Concílio Vaticano II, está ligada a duas datas: a de 29 de novembro, dia em que o Papa Francisco abre a Porta Santa da Catedral de Notre-Dame em Bangui, por ocasião de sua viagem apostólica à África, e a de 8 de dezembro, de 2015.

No dia da Solenidade da Imaculada Conceição, a silhueta iluminada do Papa Francisco, filmada em todo o mundo, rompe a meia-luz na qual a Basílica do Vaticano está imersa. A abertura da Porta Santa, relata o L'Osservatore Romano, segue um rito antigo, rico em símbolos, caracterizado por uma imagem sem precedentes: a de Francisco e seu antecessor Bento XVI, naquele momento Papa Emérito, que cruzam “o limiar um após o outro, não antes de trocar um abraço afetuoso no átrio”.

O Papa Francisco abre o Jubileu de 2015 (Vatican News)

O Jubileu é uma dádiva de graça. O Ano Santo de 2025, que está prestes a começar, está em continuidade com esses tempos especiais de graça, cujas origens estão ligadas ao século XIV e ao pontificado de Bonifácio VIII. “Agora”, enfatiza o Papa Francisco na Bula de Indicação ‘Spes non confundit’, ‘chegou a hora de um novo Jubileu, no qual abrir novamente a Porta Santa para oferecer a experiência viva do amor de Deus, que desperta no coração a esperança certa da salvação em Cristo’.

Fonte: https://www.vaticannews.va/pt

Santa Tarsila

Santa Tarsila (Templário de Maria)

Santa Tarsila, virgem romana
Virgem romana (+581)

A família romana Anícia teve a graça de enviar para a Igreja aquele que foi um dos grandes doutores da Igreja do Ocidente, o papa Gregório Magno, depois também santo. Era um homem de estatura pequena e de saúde frágil, mas um gigante na administração e uma fortaleza espiritual. Entre seus antepassados paternos estão o imperador Olívio, o papa são Félix III e o senador Jordão, que era seu pai.

A formação intelectual, religiosa e moral do menino Gregório ficou sob a orientação e cuidado de sua mãe, a futura santa Sílvia, e de suas tias, Tarsila, Emiliana, também santas, e de Jordana, irmãs de seu pai, que faleceu cedo.

Tarsila e Emiliana eram muito unidas, além do parentesco, pelo fervor da fé em Cristo e pela caridade. As três viviam juntas na casa herdada do pai, no monte Célio, como se estivessem num mosteiro. Tarsila era a guia de todas, orientando pela Palavra do Evangelho e pelo exemplo da caridade e da castidade. Dessa maneira, os progressos na vida espiritual foram grandes. Depois, Jordana decidiu seguir a vida matrimonial, casando-se com um bom cristão, o administrador dos bens da sua família.

Tarsila permaneceu com a opção de vida religiosa que havia escolhido. Sempre feliz, na paz do seu retiro e na entrega de seu amor a Deus, até que foi ao seu encontro na glória de Cristo. São Gregório relatou que a tia Tarsila tivera uma visão de seu bisavô, o papa são Félix III, que lhe teria mostrado o lugar que ocuparia no céu dizendo estas palavras: ‘Vem, que eu haverei de te receber nestas moradas de luz’.

Após essa experiência, Tarsila ficou gravemente enferma. No seu leito de morte, ao lado da irmã Emiliana e dos parentes, pediu para que todos se afastassem dizendo: ‘Está chegando Jesus, meu Salvador!’ Com essas palavras e sorrindo, entregou sua alma a Deus. Ao ser preparada para o sepultamento, encontraram calos, duros e grossos, em seus joelhos e cotovelos, causados pelas contínuas penitências. Durante as orações, que duravam muitas horas, rezava, ajoelhada e apoiada, diante de Jesus Crucificado.

Poucos dias depois de morrer, Tarsila apareceu em sonho para sua irmã Emiliana e a convidou para celebrarem juntas a festa da Epifania no céu. E foi isso o que aconteceu, Emiliana acabou morrendo na véspera do dia dos Reis.

O culto a santa Tarsila, mesmo não sendo acompanhado de fatos prodigiosos, se manteve discreto e persistente ao longo do tempo. Talvez pelo enriquecimento dos exemplos singulares narrados pelo sobrinho, papa são Gregório Magno, o qual, entretanto, nunca citou o ano do seu falecimento no século VI.

A Igreja Católica estabeleceu o dia 24 de dezembro para as homenagens litúrgicas de santa Tarsila, data transmitida pela tradição dos seus fiéis devotos.

Fonte: https://templariodemaria.com/

ECUMENISMO: «É impossível ser fiel às Escrituras e não levar Maria a sério» (I)

Madonna e Criança, pintura em pergaminho, ca. | 30Giorni

Arquivo 30Giorni 12 - 2005

«É impossível ser fiel às Escrituras e não levar Maria a sério»

Um comentário sobre a Declaração Conjunta da Comissão Internacional Anglicana-Católica (ARCIC)

Maria: graça e esperança em Cristo.

por René Laurentin

A Virgem Maria teve um lugar verdadeiramente triunfal na Igreja, sob o impulso do Movimento Mariano (1600-1958) - apesar da presença de exageros e por vezes desvios - até ao final do pontificado de Pio XII; ao mesmo tempo que voltou a ocupar um posto menos elevado na Igreja pela legítima preocupação de não ofuscar o ecumenismo, mas também como reação contra as ênfases e extremismos do referido Movimento Mariano, e ainda mais pelo triunfo pós-conciliar de o espírito crítico na teologia e na catequese.

Os esforços de João Paulo II para devolver um lugar mais elevado a Maria, para forçar as universidades a restabelecerem o ensino mariológico institucional (o que não acontece com frequência ou bem, em geral) e até mesmo para realçar o segredo de Fátima, tiveram apenas um sucesso limitado em contrariar esse rebaixamento.

É por isso que 30Giorni me pede, com razão, um artigo sobre a Declaração Conjunta da Comissão Internacional Anglicano-Católica (ARCIC), de 16 de maio de 2005, sobre Maria: graça e esperança em Cristo . O que não só confirma o acordo sobre a Virgem Maria e Mãe de Deus, mas também a validade dos dois dogmas pontifícios sobre a Imaculada Conceição (Pio IX, 8 de dezembro de 1854) e sobre a Assunção (Pio XII, 1 de novembro de 1950). Este acordo deve ser inserido no diálogo dramaticamente agitado entre anglicanos e católicos. 

A origem do cisma

 No século XIV, devido à ação levada a cabo por Wyclif e pelos hereges lolardos, o Parlamento Inglês limitou a dependência da Inglaterra do papado de Roma. Mas foi por razões pessoais ligadas ao problema do seu divórcio que o rei Henrique VIII proclamou a sua supremacia sobre a Igreja de Inglaterra (1534), supremacia que foi concretizada graças ao trabalho de Thomas Cromwell, vigário geral, com o " Dez Artigos" (1536), confissão de fé inspirada na reforma luterana. Sob Eduardo VI (1547-1553), o Livro de Oração Comum foi publicado em 1552 e a Igreja da Inglaterra tomou sua forma final. Foi, portanto, uma iniciativa insular e pessoal dos soberanos, preocupados em controlar a Igreja, que deu origem a uma religião de Estado, à imitação dos protestantes. Foi, portanto, um cisma, e não uma heresia, apesar do facto de o cisma ter sido baseado no crescente protestantismo luterano e depois calvinista, e ter-se radicalizado progressivamente. Foi um cisma artificial, porque a estrutura e a oração essencial da Igreja (a Lex orandi) na Inglaterra subsistia na formalidade de uma fé católica.

René Laurentin | 30Giorni

Um projeto de união 

Esta é a observação que o Cardeal Mercier fez com lucidez, antes e depois da guerra de 1914-1918. Estando o ecumenismo no ar entre os protestantes, com a criação progressiva do Conselho Mundial de Igrejas, ele tentou reintegrar a Igreja da Inglaterra na Igreja Católica, através de contatos assíduos, cordiais e profundos com Lord Halifax. Roma, então, não estava preocupada com o ecumenismo; temiam-se compromissos, e a Santa Sé publicou oficialmente a declaração de que as ordenações da Igreja da Inglaterra eram inválidas, invalidadas por uma das primeiras ordenações de bispos, feitas independentemente de Roma. Foi um choque não só para a Igreja da Inglaterra, mas também para toda a nação inglesa e para a Coroa. Um revés que anulou o diálogo em curso. Lord Halifax e outros representantes anglicanos estavam então em Malines, ao lado do leito do moribundo Cardeal Mercier. 

Eles estavam lá quando o cardeal mandou celebrar diante deles uma missa privada, “a missa de Maria Mediadora”, que ele havia obtido como privilégio de Roma. Porque no seu pensamento a prioridade do ecumenismo não estava separada da sua prioridade espiritual para a Virgem Maria. Esta profunda aliança entre o ecumenismo e Maria, mãe da unidade, devia ser mencionada como um sinal das grandes intenções e das grandes iniciativas de unidade entre a Igreja de Roma e a Igreja da Inglaterra que, infelizmente, não tiveram sucesso. Se a declaração de Roma sobre a invalidez das ordenações foi um freio duradouro contra a união, trouxe pelo menos este benefício: que os bispos anglicanos, preocupados com a conclusão da Santa Sé baseada em documentos históricos, organizaram-se progressivamente para garantir as suas ordenações válidas, embora cismáticos, bispos. Não os ortodoxos, que teriam rejeitado tal “compromisso”, mas os “velhos católicos” da Holanda. Muitos bispos anglicanos salientam hoje, pelo menos nos seus contatos com católicos e ortodoxos, que a sua ordenação é estritamente validada pelo grande número de ordenações recentes com a participação de bispos válidos de acordo com a tradição católica. Apesar desta interrupção do projeto Mercier, o diálogo foi retomado, no âmbito do relançamento ecuménico realizado por João XXIII desde o início do seu pontificado.

Mas os anglicanos, fiéis à tradição, deixaram-se levar pelas correntes feministas para promoverem a ordenação de mulheres como sacerdotes e bispos. Esta decisão da Comunhão Anglicana cria o obstáculo mais sério e mais difícil de superar à esperança de união, depois da exclusão mais clara do que nunca da ordenação de mulheres formulada por João Paulo II. Algo também excluído da tradição apostólica da Igreja Ortodoxa.

A situação piorou ainda mais em 2003, após a aprovação pela Igreja Episcopal (Anglicana) dos Estados Unidos da consagração de um bispo homossexual. A Santa Sé foi obrigada a “colocar uma notificação formal” sobre a publicação de uma “declaração de fé comum” entre as duas Igrejas, ao mesmo tempo que “se comprometeu a continuar o diálogo”.

A publicação do relatório sobre a Virgem Maria confirma então que as pontes, gravemente danificadas, não estão completamente queimadas, mesmo que a propagação da homossexualidade ostensiva entre padres e bispos episcopais, e as ordenações de mulheres constituam um problema permanente (especialmente na América). .

Fonte: https://www.30giorni.it/

Hoje é dia de São João Câncio, o pai dos pobres

São João Câncio (ACJ Digital)

São João Câncio, o pai dos pobres

Por Redação central

23 de dez de 2024

A Igreja católica celebra hoje (23), são João Câncio, sacerdote e teólogo do século XV, considerado o padroeiro do seu país natal, Polônia, e da Lituânia. Teve uma vida exemplar, destacando-se pela simplicidade, bom humor, vida austera e generosidade.

Jan Kanty, seu nome de batismo, nasceu em 23 de junho de 1397, na cidade de Kenty, Reino da Polônia. Ele estudou na Universidade de Cracóvia, onde recebeu o doutorado em teologia. Foi ordenado sacerdote muito jovem e mais tarde foi nomeado professor de Sagrada Escritura na Universidade de Cracóvia.

Inimigo da maledicência, amigo do perdão

Ele foi um exímio pregador. Quando pregava sobre o pecado, as lágrimas escorriam por seu rosto ao se lembrar da ingratidão humana diante de Deus, que sempre nos perdoa. Muitos, ao vê-lo chorar por tal causa, ficavam comovidos e endireitavam suas vidas.

Ele dava este conselho a seus alunos: "Cuidem-se de ofender, porque depois é difícil fazer esquecer a ofensa. Evitem murmurar, porque depois é difícil devolver a fama que foi tirada”.

Professor modelo de desapego e rigor acadêmico

Centenas de padres foram formados espiritualmente por Câncio, e entre seus contemporâneos ele ficou famoso por ser generoso e desapegado em tudo. As pessoas o chamavam de "O Pai dos Pobres" por causa de suas obras de caridade. Tinha o hábito de distribuir o salário de professor entre os mais necessitados, guardando pouco menos do que o essencial.

Um fato curioso sobre sua vida acadêmica diz respeito às suas contribuições para o desenvolvimento da chamada "teoria do ímpeto", originalmente elaborada por Jean Buridan com o objetivo de explicar o movimento dos corpos celestes. Esta contribuição coloca são João Câncio na lista daqueles que influenciaram na elaboração da moderna teoria da inércia (Galileu, Newton) e, portanto, um lugar foi reservado para o seu nome na história da física.

Um santo é sempre um amigo intercessor

Morreu na noite de 24 de dezembro de 1473, durante a celebração da missa. Logo depois, algumas pessoas começaram a visitar o túmulo dele para levar flores e pedir a sua intercessão; e começou a se espalhar a notícia de que Deus concedia muitas graças e milagres por meio dele. Foram tantos os testemunhos das graças concedidas, a tão grande número de pessoas, que a sua causa de beatificação foi aberta.

Foi beatificado em 1676 pelo papa Clemente X, e proclamado padroeiro da Polônia e da Lituânia em 1737. Anos depois, em 16 de julho de 1767, foi canonizado pelo papa Clemente XIII. Embora ele tenha morrido na véspera de Natal, foi disposto que a sua festa fosse transferida para 23 de dezembro para evitar sobreposições.

Fonte: https://www.acidigital.com/

O Papa: os Jubileus, momentos preciosos de reflexão e balanço da vida

Ingresso para a Porta Santa na Basílica de São Pedro (Vatican Media)

Post de Francisco na conta @Pontifex do "X", na véspera do início do Ano Santo que terá por tema a esperança. No dia 24 de dezembro, às 19h, a abertura da Porta Santa de São Pedro; no dia 26, da prisão de Rebibbia. Segue a abertura das Portas Santas nas Basílicas Papais de Roma, peregrinações e eventos com a esperada participação de milhares de pessoas.

Salvatore Cernuzio – Cidade do Vaticano

Os Jubileus são momentos preciosos para fazer um balanço da nossa vida, tanto em nível individual como comunitário. São também ocasiões de reflexão, recolhimento e escuta do que o Espírito Santo nos diz hoje (cf. Ap 2, 7). #Jubileu2025

A espera acabou e dentro de pouco mais de vinte e quatro horas o Papa Francisco abrirá a Porta Santa da Basílica de São Pedro, dando início ao Ano Santo, o Jubileu 2025 que quis dedicar ao tema da esperança. Aquela que “não engana”, como afirma o título da Bula de Proclamação Spes non confundit; a esperança necessária em uma época do mundo que, entre guerras, divisões, pobreza, crises climáticas, parece oferecer apenas angústia e aflição.

Com um post em sua conta @Pontifex, canal privilegiado para alcançar milhões de pessoas em nove línguas, o Papa chama a atenção para o evento, mas sobretudo para a natureza íntima deste grande acontecimento eclesial, mas que envolve o mundo, e a reviravolta que ele pode representar para a vida de cada um.

Uma ocasião de “reflexão” e “recolhimento”, sublinha de fato o Pontífice na mensagem, reiterando assim em modo implícito o desejo – já expresso várias vezes nos últimos meses – de que o Jubileu possa ser um tempo principalmente de espiritualidade, renascimento, perdão e libertação social. Já o dizia na oração de 8 de dezembro, na Solenidade da Imaculada Conceição, alertando para o risco de "sufocar" a graça pela organização, das muitas coisas para fazer ou das 'reclamações' sobre os canteiros de obras e as muitas mudanças que a cidade de Roma enfrenta e enfrentará.

Os muitos “jubileus”

De fato, são muitos os eventos programados desde a terça-feira, 24 de dezembro, véspera de Natal com a abertura da Porta Santa, até ao encerramento do Jubileu, em 6 de janeiro de 2025.

Estima-se que mais de 30 milhões de pessoas participem nos vários ‘jubileus’ dedicados a diferentes categorias: do mundo da comunicação aos artistas, das forças armadas aos voluntários, dos doentes e trabalhadores da saúde à vida consagrada, os diáconos, as irmandades, dos trabalhadores aos empresários, dos governantes aos jovens e adolescentes.

Neste último evento em particular, previsto para 25 e 27 de abril, espera-se a maior afluência também devido à canonização do jovem Beato Carlo Acutis.

A abertura da Porta Santa em São Pedro

Assim, amanhã, às 19 horas, o início do Jubileu com o rito sempre sugestivo da abertura da Porta Santa, antes da Missa da Vigília de Nata. Estima-se qie cerca de 30 mil fiéis estarão reunidos na Praça de São Pedro para assistir à cerimônia pelos telões; outro grupo estará dentro da Basílica.

Francisco, vinte e cinco anos depois de São João Paulo II, nove anos depois do Jubileu extraordinário da Misericórdia (aberto com uma comovente cerimônia na Catedral de Bangui) pronunciará a fórmula: Haec porta Domini (Esta é a porta do Senhor), ao qual os fiéis responderão: Iusti intrabunt in eam (Através dele entram os justos).

Fiéis de todos os continentes

O alcance global deste Ano Santo refletir-se-á, antes de tudo, na homenagem com flores que dez crianças de diferentes nações (Áustria, Coreia do Sul, Egito, Filipinas, Índia, México, Nigéria, Samoa, Eslováquia, Venezuela) oferecerão ao Papa.

Cinquenta e quatro fiéis dos cinco continentes serão os primeiros a cruzar a Porta Santa aberta pelo Papa para suplicar a Indulgência jubilar e professar a sua fé. Entre os países de origem, também China, Congo, Coreia do Sul, Eritreia, Irã, Papua Nova Guiné, Samoa, Estados Unidos, Vietnã.

Um “símbolo de esperança” para os presos de Rebibbia

Em um Ano Santo que o Papa, como escreveu na Bula, quer que seja dedicado não só aos sinais jubilares, mas também aos gestos de cuidado e de misericórdia para com os vulneráveis ​​da sociedade, insere-se um momento inédito que será a abertura do Porta Santa em uma prisão.

Francisco o havia anunciado na Spes non confundit. Posteriormente o arcebispo Rino Fisichella, encarregado da organização do Jubileu, fez saber que a penitenciária escolhida foi a de Rebibbia Nuovo Complesso, que o Pontífice já havia visitado em 2015 para a Missa in Coena Domini de Quinta-feira Santa.

Jorge Mario Bergoglio abrirá a Porta Santa de Rebibbia na manhã do dia 26 de dezembro, festa de Santo Estêvão, na presença de alguns presos. A eles, como escreveu, quer oferecer “um sinal concreto de proximidade” por meio deste gesto que pode ser “um símbolo que convida a olhar para o futuro com esperança e com um renovado compromisso de vida”.

O rito nas Basílicas papais de Roma

A abertura das Portas Santas da Basílica de São Pedro e de Rebibbia será seguida por aquela das Portas Santas das três basílicas papais de Roma: São João de Latrão, em 29 de dezembro; Santa Maria Maior em 1º de janeiro; São Paulo fora-dos-muros em 5 de janeiro. Os arciprestes das respectivas Basílicas realizarão o rito. Todas as portas permanecerão muradas para torná-las um local de peregrinação durante todo o ano. Serão fechadas no domingo, 28 de dezembro de 2025.

Por outro lado, no dia 29 de dezembro de 2024, em todas as catedrais e co-catedrais, os bispos deverão celebrar a Eucaristia como abertura solene do Ano Jubilar. Tal como já em 2015-16, para o Jubileu da Misericórdia, o Papa Francisco convidou todos os bispos de todos os países do mundo a indicarem a entrada principal da sua catedral ou de um local de culto igualmente significativo, como a Porta Santa, para facilitar a peregrinação para aqueles que que, por diversas razões, não poderão viajar para Roma.

Por fim, vários itinerários de fé estarão presentes no próximo ano em Roma, além dos tradicionais das catacumbas e das Sete Igrejas.

Fonte: https://www.vaticannews.va/pt

Vigília do Natal: Maria dará à luz um filho e tu darás o nome de Jesus!

Jesus é o Emanuel, o Deus sempre conosco (Viver Evangelizando)

VIGÍLIA DO NATAL: MARIA DARÁ À LUZ UM FILHO E TU DARÁS O NOME DE JESUS! 

Dom Anuar Battisti
Arcebispo Emérito de Maringá (PR)

Amados irmãos e irmãs em Cristo, 

Estamos reunidos neste entardecer santo para celebrar o mistério que transforma a história da humanidade: o nascimento de Jesus Cristo, nosso Salvador. A liturgia desta Vigília nos convida a contemplar a realização das promessas de Deus, a luz que brilha nas trevas e a alegria que nasce da certeza de que Deus está conosco. 

No Evangelho de Mateus proclamado nesta celebração – Mt 1,1-25, somos introduzidos à genealogia de Jesus e ao anúncio de Seu nascimento. Este relato nos mostra que a vinda de Cristo não foi um evento isolado, mas o cumprimento de um plano divino, que atravessa gerações e se realiza na simplicidade de uma família em Belém. 

A genealogia de Jesus nos recorda que Deus é fiel. Ele prometeu a Abraão que todas as nações seriam abençoadas por meio de sua descendência. Ele prometeu a Davi que seu reino não teria fim. E, nesta noite, contemplamos o cumprimento dessas promessas. Jesus, o Emanuel, nasce para trazer a salvação a todos os povos. 

Essa fidelidade de Deus nos convida a confiar n’Ele em todas as circunstâncias. Mesmo quando enfrentamos dificuldades ou não entendemos os desígnios divinos, somos chamados a recordar que Deus é fiel e nunca abandona Seu povo. 

A maneira como Deus escolheu vir ao mundo é surpreendente. Ele não nasceu em um palácio, mas em uma manjedoura. Ele não veio cercado de poder humano, mas na simplicidade de uma família humilde. Essa escolha nos ensina que a verdadeira grandeza está na humildade e no serviço. 

Nesta noite, somos convidados a imitar a humildade de Jesus. Ele se fez pequeno para nos elevar, se fez pobre para nos enriquecer, se fez servo para nos salvar. Como podemos, em nossas vidas, refletir essa humildade no cuidado com os outros, especialmente com os mais necessitados? 

O Natal é tempo de alegria, porque Deus veio ao nosso encontro. Ele se fez um de nós para nos redimir. Essa alegria não é superficial ou passageira, mas uma alegria profunda, que brota da certeza de que somos amados por Deus. 

Essa alegria deve ser partilhada. Assim como os pastores anunciaram a boa nova do nascimento de Jesus, também somos chamados a ser testemunhas dessa alegria no mundo. Em um tempo marcado por tantas divisões e sofrimentos, o Natal nos lembra que somos portadores da paz e do amor de Deus. 

Nesta noite, ao nos aproximarmos do presépio, deixemos que o mistério do Natal toque nossos corações. Que possamos acolher Jesus, como Maria e José o acolheram, com fé, amor e disponibilidade. Que Ele encontre em nós um coração aberto e pronto para viver o Evangelho. 

Alegremo-nos, pois o Salvador nasceu! Ele é a luz que dissipa as trevas, a esperança que renova o mundo, o amor que transforma nossas vidas. 

Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade! 

Amém. 

Fonte: https://www.cnbb.org.br/

Depois do Natal tem início a restauração da Gruta de Belém

Papa Francisco visita a Gruta de Belém em 2014 (Vatican Media)

“Embora o espaço seja bastante limitado, com apenas 35 metros quadrados, o trabalho será bastante exigente". Este será o último Natal celebrado na Gruta de Belém, onde a tradição situa o nascimento de Jesus, como a conhecemos há centenas de anos.

de Belém, Roberto Cetera

Este será o último Natal celebrado na Gruta de Belém, onde a tradição situa o nascimento de Jesus, como a conhecemos há centenas de anos. Imediatamente após o fim das festividades natalinas (o último “Natal” é o dos armênios, que ocorre em 18 de janeiro), um importante trabalho de restauração será iniciado na gruta, cobrindo todo o espaço que envolve o local do nascimento e a manjedoura que fica em frente a ele. Esse trabalho concluirá um projeto maior, chamado “Bethlem Reborn” (Belém Renascida), que começou em 2013 e levou, em quase dez anos, à reforma de toda a Basílica. 

Trabalho que também teve um importante significado arqueológico, devido à descoberta de importantes achados da Basílica cristã primitiva e reconstruções subsequentes, incluindo as bizantinas e as cruzadas. Nesse sentido, se recorda a descoberta de uma pia batismal da Basílica helênica e o conhecido mosaico do anjo desaparecido na abóbada, uma redescoberta que teve repercussão mundial.  Uma prévia de todo o projeto de renovação do local pode ser vista na exposição, com curadoria do arquiteto Taisir Hasbun, que esteve em exibição na Sala Paulo VI, no Vaticano, nos últimos dias. A Gruta da Natividade tinha ficado fora da conclusão de todo o projeto. 

Agora, com base nos acordos assinados entre as igrejas latina, ortodoxa e armênia, a “Bethlem Development Foundation” e o Ministério do Patrimônio Cultural do estado palestino, o trabalho pode finalmente começar, no máximo no início de fevereiro. Como no caso da Basílica superior, o trabalho foi confiado à empresa italiana Piacenti, líder mundial na restauração de igrejas e locais religiosos, que também empregará trabalhadores locais, além de centenas de técnicos, restauradores e arqueólogos da Itália.  

“Embora o espaço seja bastante limitado, com apenas 35 metros quadrados, o trabalho será bastante exigente. Em primeiro lugar, o trabalho será feito no teto, que está em grande parte enegrecido, tanto pela fumaça das lâmpadas a óleo que queimam ali, há séculos, quanto pelo incêndio que ocorreu em maio de 2014.  O resultado provavelmente será a restauração de um cinza mais claro, que dará mais luz a toda a gruta. Também no teto, teremos que trabalhar na verificação da estabilidade da rocha, que em alguns lugares apresenta rachaduras provavelmente criadas por terremotos nos séculos passados. O piso de mármore também será desmontado, limpo e reparado onde estiver marcado pelo desgaste, nos contornos, e depois remontado”. 

O mesmo se aplica às duas escadas de entrada e saída da gruta. Todas as decorações e tecidos serão substituídos por novos materiais à prova de fogo. “A prioridade, continua Piacenti, será restaurar o local não apenas em sua beleza antiga, mas também para garantir que os milhões de peregrinos que o acessam todos os anos possam visitá-lo com segurança.  Por exemplo, o projeto prevê que a pequena porta de acesso franciscana na parte inferior do local possa ser equipada como uma saída de emergência adicional. A restauração propriamente dita será feita nos dois altares da manjedoura e da natividade e no esplêndido mosaico acima deles.

Como já ocorreu com a Basílica, também serão realizadas escavações arqueológicas: “o principal objetivo será entender qual era a entrada original da gruta, que provavelmente deve ter sido larga o suficiente para permitir a entrada de animais.  Acreditamos que ela deveria estar do lado esquerdo da porta franciscana, mas teremos que escavar seguindo a rocha para confirmar isso”.

Serão feitos todos os esforços para manter o acesso dos peregrinos à gruta durante o período de trabalho, isolando espaços de trabalho individuais e planejando turnos noturnos intensos, mas também limitando o acesso dos visitantes a um intervalo de duas ou três horas pela manhã.

A projeção da obra concluída promete uma visão de maravilha, que entrará nos corações das pessoas de todo o mundo que vêm aqui para buscar as origens da salvação.

Fonte: https://www.vaticannews.va/pt

Estas pequenas coisas fazem a luz da verdade brilhar na escuridão

Antonio Guillem | Shutterstock

Theresa Civantos Barber - publicado em 14/11/23 - atualizado em 12/12/24

Aqui estão algumas ideias para fazer brilhar a luz da verdade, da beleza e da bondade sempre que as notícias forem particularmente tristes e sombrias.

Há momentos em que o mundo parece particularmente sombrio. A escuridão do mal está sempre presente, mas ela se torna mais óbvia para nós em momentos diferentes. Já em 1845, o poeta e abolicionista americano James Russell Lowell descreveu como o mal muitas vezes parecia estar em vantagem.

O grande vingador parece descuidado.
As páginas da história apenas registram
Uma luta até a morte na escuridão
Entre os velhos sistemas e a Palavra;
A verdade está sempre no cadafalso
O mal para sempre no trono;
No entanto, o cadafalso influencia o futuro,
E por trás do incerto,
Deus está presente
E cuida de seu povo.

Sim, Deus está sempre presente e, imitando aquele que é a luz do mundo, todos podem encontrar maneiras de fazer a luz brilhar na escuridão. Como podemos combater o mal com o bem em nossas vidas comuns? Como podemos mergulhar no amor quando nosso coração está pesado? Aqui estão algumas ideias para ajudá-lo a escolher sempre a bondade, a beleza e a verdade:

1. ORAR

A3pfamily | Shutterstock

Rezar o terço ou juntar-se a outras pessoas para participar da missa é particularmente necessário neste momento. Continuar invocando o céu por meio da oração é uma das maneiras mais diretas de ajudar.

2. ORGANIZE UM JANTAR AMIGÁVEL

Oferecer hospitalidade convidando um membro da família, um amigo, um vizinho solteiro ou um padre para jantar ou tomar chá é uma excelente maneira de espalhar bondade e alegria no mundo.

3. LENDO AS ESCRITURAS JUNTOS

Os fiéis podem encontrar conforto na leitura da Bíblia. Ler versículos todos os dias em família pode trazer muita paz, esperança e incentivo para sempre confiar no Senhor.

4. LIGAR PARA UM ENTE QUERIDO QUE MORA LONGE

Receber notícias de alguém que você ama, apesar da distância, reafirma os laços de amor que os unem, mesmo que você não possa estar fisicamente ao lado dessa pessoa.

5. ENVIE UMA CARTA PARA ALGUÉM QUE VOCÊ AMA

Receber uma carta escrito à mão sempre deixa o destinatário feliz. Portanto, é uma maneira doce de espalhar alegria e amor.

6. ENVIE UMA MENSAGEM DE AGRADECIMENTO A ALGUÉM QUE VOCÊ AMA POR ESTAR EM SUA VIDA

Um texto rápido dizendo "Estou tão feliz por sermos amigos" pode ajudar muito a aquecer o coração de alguém.

7. LEVE UMA REFEIÇÃO A ALGUÉM

É sempre bom levar uma refeição reconfortante para um idoso, alguém que esteja doente, uma mãe que acabou de dar à luz ou um amigo que esteja no meio de um esgotamento, para que ele possa desfrutar de uma noite sem cozinhar. Talvez haja alguém que você conheça que apreciaria sua comida caseira!

8. OUVIR MÚSICA

Prostock-studio - Shutterstock

Está comprovado que a música eleva o ânimo e aquece o coração, portanto, é um remédio ideal para dias difíceis.

9. CANTE

Aqueles que cantam rezam duas vezes, não é mesmo? Belos hinos ou louvores cristãos trazem alegria ao coração e proclamam o apego do coração a Deus, que é Amor.

10. SEGURE UM BEBÊ

Seja o seu bebê ou o de uma irmã ou amiga, a proximidade dele sempre traz muita alegria. Pode ser muito relaxante em sua maneira de simplesmente apreciar tudo o que há de bom neste mundo.

11. BRINQUE COM SEUS FILHOS

Dê a seus filhos um presente e mergulhe no mundo imaginário deles. Vocês darão muitas risadas e passarão momentos inesquecíveis.

12. OFEREÇA-SE PARA SER BABÁ

Ofereça-se para cuidar dos filhos de um casal que você conhece ou de um membro da família, ou de uma mulher solteira. Isso dará aos pais ou à mãe a chance de descansar ou de passar algum tempo de qualidade juntos como um casal, sozinhos ou com um de seus filhos.

13. FAÇA UMA CAMINHADA

A natureza cura a alma. Sair pode elevar seu espírito quando seu coração está abatido pelas notícias ou pelos problemas da vida. Louve o Senhor por ter criado um mundo tão belo e encha seus olhos com a beleza da Criação.

14. ARRUME UMA BELA MESA

Mesmo que seja um simples jantar em um dia de semana, reserve um minuto para escolher uma toalha de mesa bonita ou colocar flores na mesa. Arrumar uma mesa bonita é uma maneira agradável de honrar e valorizar esse tempo passado com sua família.

15. ACENDA ALGUMAS VELAS

Shutterstock

Acender uma vela, especialmente ao orar com seus entes queridos, é muito reconfortante e é um símbolo visível de afastar a escuridão.

16. FAÇA ALGO ÚTIL OU BONITO

Fazer artesanato ou pintar pode acalmar e reorientar sua mente e seu coração.

17. LEVE FLORES PARA UM VIZINHO OU AMIGO

Um buquê de flores frescas é sempre apreciado, especialmente se vierem direto do seu jardim!

Esses pequenos gestos podem não parecer muito, mas ao escolher sempre a bondade, a beleza e a verdade, vocês serão pequenas luzes neste mundo.

Fonte: https://pt.aleteia.org/2023/11/14/estas-pequenas-coisas-fazem-a-luz-da-verdade-brilhar-na-escuridao

Dos Sermões de Santo Agostinho, bispo

Madonna do Parto (Liturgia das Horas Online)

Dos Sermões de Santo Agostinho, bispo

(Sermo 185: PL 38, 997-999)            (Séc. V)

A verdade brotou da terra e a justiça olhou do alto do céu

Desperta, ó homem: por tua causa Deus se fez homem. Desperta, tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e sobre ti Cristo resplandecerá (Ef 5,14). Por tua causa, repito, Deus se fez homem.

Estarias morto para sempre, se ele não tivesse nascido no tempo. Jamais te libertarias da carne do pecado, se ele não tivesse assumido uma carne semelhante à do pecado. Estarias condenado a uma eterna miséria, se não fosse a sua misericórdia. Não voltarias à vida, se ele não tivesse vindo ao encontro da tua morte. Terias perecido, se ele não te socorresse. Estarias perdido, se ele não viesse salvar-te.

Celebremos com alegria a vinda da nossa salvação e redenção. Celebremos este dia de festa, em que o grande e eterno Dia, gerado pelo Dia grande e eterno, veio a este nosso dia temporal e tão breve. 

Ele se tornou para nós justiça, santificação e libertação, para que, como está escrito, “quem se gloria, glorie-se no Senhor” (1Cor 1,30-31).

A verdade brotará da terra (Sl 84,12), o Cristo que disse: eu sou a verdade (Jo 14,6), nasceu da Virgem. E a justiça olhou do alto do céu (cf. Sl 84,12), porque o homem, crendo naquele que nasceu, é justificado não por si mesmo, mas por Deus.

A verdade brotou da terra porque o Verbo se fez carne (Jo 1,14). E a justiça olhou do alto do céu porque todo o dom precioso e toda a dádiva perfeita vêm do alto (Tg 1,17).

A verdade brotou da terra, isto é, da carne de Maria. E a justiça olhou do alto do céu porque o homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu (Jo 3,27).

Justificados pela fé, estamos em paz com Deus (Rm 5,1) porque a justiça e a paz se beijaram (cf. Sl 84,11) por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo, pois a verdade brotou da terra. Por ele tivemos acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes e nos gloriamos, na esperança da glória de Deus (Rm 5,2). Não disse “de nossa glória”, mas da glória de Deus, porque a justiça não procede de nós, mas olha do alto do céu. Portanto, quem se gloria não se glorie em si mesmo, mas no Senhor. 

Eis por que, quando o Senhor nasceu da Virgem, os anjos cantaram: Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade (Lc 2,14 Vulgata).

Como veio a paz à terra senão por ter a verdade brotado da terra, isto é, Cristo ter nascido em carne humana? Ele é a nossa paz: de dois povos fez um só (cf. Ef 2,14), para que fôssemos homens de boa vontade, unidos uns aos outros pelo suave vínculo da caridade.

Alegremo-nos com esta graça, para que nossa glória seja o testemunho da nossa consciência, e assim nos gloriaremos, não em nós mesmos, mas no Senhor. Por isso disse o  Salmista: Vós sois a minha glória que levanta a minha cabeça (Sl 3,4). Na verdade, que graça maior Deus poderia nos conceder do que, tendo um único Filho, fazê-lo Filho do homem e reciprocamente fazer os filhos dos homens serem filhos de Deus?

Procurai o mérito, procurai a causa, procurai a justiça; e vede se encontrais outra coisa que não seja a graça de Deus.

Fonte: https://liturgiadashoras.online/

Papa: devemos nos maravilhar com o mistério da vida: “nenhuma criança é um erro”

Angelus, 22 de dezembro de 2024 - Papa Francisco (Vatican News)

Devido ao frio intenso, unido aos sintomas de um resfriado que se manifestaram nos últimos dias neste domingo, 22 de dezembro, o Papa Francisco conduziu a oração do Angelus na capela da Casa Santa Marta. Abençoou os "Bambinelli".

Silvonei José – Vatican News

“Sinto muito não estar na Praça com vocês, mas é preciso tomar precauções”. Foi o que disse o Papa Francisco, dirigindo-se aos fiéis presentes na Praça São Pedro, em relação ao seu estado de saúde, no início da alocução que precedeu a oração mariana do Angelus. “Estou melhorando”, garantiu o pontífice.

Papa Francisco - Angelus  (VATICAN MEDIA Divisione Foto)

Devido ao frio intenso, unido aos sintomas de um resfriado que se manifestaram nos últimos dias neste domingo, 22 de dezembro, o Papa Francisco conduziu a oração do Angelus na capela da Casa Santa Marta, também em vista dos compromissos da próxima semana, destacou o diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, Matteo Bruni, em um comunicado divulgado na tarde deste sábado através do canal Telegram.

Francisco em seguida recordou que o Evangelho deste 4º domingo do Advento nos apresenta Maria que, após o anúncio do Anjo, visita Isabel, sua parente idosa, que também está esperando um filho. Trata-se, portanto, do encontro de duas mulheres felizes pelo extraordinário dom da maternidade: Maria acaba de conceber Jesus, o Salvador do mundo, e Isabel, apesar de sua idade avançada, carrega no ventre João, que preparará o caminho para o Messias

Papa na Capela da Casa Santa Marta (Vatican Media)

Francisco sublinhou que ambas as mulheres “têm muito com o que se alegrar, e talvez possamos senti-las distantes, protagonistas de milagres tão grandes, que normalmente não ocorrem em nossa experiência”. No entanto, a mensagem que o evangelista quer nos transmitir, poucos dias antes do Natal, é diferente. De fato, contemplar os sinais prodigiosos da ação salvífica de Deus não deve nos fazer sentir distantes d’Ele, mas nos ajudar a reconhecer a sua presença e o seu amor perto de nós, por exemplo, no dom de cada vida, de cada criança carregada no ventre pela sua mãe.

“Nenhuma criança é um erro” enfatizou o Papa, dizendo que leu isso no programa “A Sua imagem”. “Nenhuma criança é um erro, o dom da vida”.

O Santo Padre, olhando para a Praça disse que ali havia certamente mães com seus filhos, e talvez houvessem algumas que estejam “grávidas”.

“Por favor, não fiquemos indiferentes à presença delas, aprendamos a nos maravilhar com sua beleza e, como fizeram Isabel e Maria, a beleza das mulheres grávidas. Abençoemos as mães e louvemos a Deus pelo milagre da vida!”

https://youtu.be/2FlNlpwuWbk

“Eu gosto - disse Francisco, eu gostava, porque agora não posso fazer isso - quando, na outra diocese, eu costumava pegar o ônibus, quando uma mulher que estava esperando entrava no ônibus, imediatamente lhe davam um lugar para sentar: é um gesto de esperança e respeito!”

Nestes dias gostamos de criar uma atmosfera festiva com luzes, decorações e músicas natalinas. Lembremo-nos, porém, - continuou o Papa - de expressar sentimentos de alegria toda vez que encontrarmos uma mãe que leva seu filho nos braços ou no ventre. E quando isso acontecer, rezemos em nossos corações e também digamos, como Isabel: “Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre!”; cantemos como Maria: “A minha alma engrandece o Senhor”, para que toda maternidade seja abençoada, e em cada mãe do mundo seja agradecido e exaltado o nome de Deus, que confia aos homens e às mulheres o poder de dar vida às crianças!

Bambinelli (Vatican Media)

Em seguida o Papa disse que iria abençoar os “Bambinelli” (imagens do Menino Jesus) que as crianças trouxeram. “Eu trouxe o meu, afirmou o Papa apontando para a imagem de um Menino Jesus sobre a mesa. Este – confidenciou -, foi-me dado pelo arcebispo de Santa Fé; foi feito pelos aborígenes equatorianos”.

Podemos nos perguntar, então, continuou Francisco: agradeço ao Senhor porque Ele se tornou homem como nós, para compartilhar em tudo, exceto o pecado, a nossa existência? Eu O louvo e O abençoo por cada criança que nasce? Quando encontro uma mamãe grávida sou gentil? Apoio e defendo o valor sagrado da vida dos pequeninos desde sua concepção no ventre materno?

O Santo Padre concluiu pedindo que Maria, a Bendita entre todas as mulheres, nos torne capazes de sentir admiração e gratidão diante do mistério da vida que nasce.

Fonte: https://www.vaticannews.va/pt