O SENTIDO DAS QUATRO CELEBRAÇÕES DA SOLENIDADE DO NATAL
DO SENHOR
19/12/2025
Na Solenidade do Natal do Senhor celebramos o encontro entre
o céu e a terra, contemplando o mistério de um Deus que se faz humano para nos
comunicar sua dignidade divina. O assessor da Comissão Episcopal para a
Liturgia da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), frei Luís Felipe
Marques, recorda que o tempo do Natal reafirma a fé em um Deus que entra na
história e se faz presente na vida cotidiana.
“O Natal nos convida a acolher
e a manifestar a certeza da presença de Cristo ao mundo por meio do nosso
testemunho, na simplicidade de cada dia e no ritmo cotidiano das nossas vidas”,
afirma.
As celebrações do Natal
A celebração da Solenidade do Natal do Senhor, explica o
frei, compreende quatro celebrações distintas da Eucaristia: a Missa da Vigília
(no entardecer do dia 24), a Missa da Noite ou Missa do Galo, a Missa da Aurora
(ao amanhecer) e a Missa do Dia (em 25 de dezembro). Cada uma possui leituras e
textos próprios, que aprofundam de modo progressivo o mistério da Encarnação,
da genealogia de Jesus ao anúncio solene do Verbo que se fez carne.
“Na linguagem litúrgica, dizemos que são formulários
próprios, com leituras e orações específicas. Assim, essas quatro missas não se
repetem, mas se complementam”, esclarece o frei Felipe.
A Missa do Galo é a celebração central do Natal do Senhor e
proclama, de forma enfática, o nascimento do Filho de Deus. Nela, a Igreja
une-se ao canto dos anjos, “glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens
por Ele amados”, e anuncia, com o evangelista Lucas: “Hoje, na cidade de Davi,
nasceu para nós o Salvador”. Tradicionalmente, essa missa é celebrada na
madrugada; contudo, muitas comunidades a antecipam para que as famílias também
possam celebrar a ceia de Natal em seus lares.
A Missa da Aurora destaca o encontro dos pastores com o
Menino Jesus e o assombro diante de um Deus recém-nascido, convidando à
acolhida do mistério da Encarnação. Já a Missa do Dia aprofunda o sentido
teológico desse mistério, contemplando a graça do Deus eterno que entra no
tempo, o Verbo que se faz carne para a salvação da humanidade. “Esse admirável
intercâmbio entre o céu e a terra permite que nós, humanos, sejamos elevados à
eternidade”, ressalta frei Luís Felipe.
O dom da vida litúrgica
A Igreja oferece o dom da vida litúrgica para que os fiéis
celebrem os mistérios do Senhor, aprendam a escutar a Palavra que salva,
vivenciem ritos que transformam a vida e entrem no mistério que revela o
acontecimento histórico em sua dimensão salvífica e teológica.
O assessor da Comissão para a Liturgia explica que, em razão
disto, os fiéis são convidados a participar de ao menos uma dessas celebrações
para viver, com alegria, o nascimento do Senhor. “Quem participa de mais de uma
pode aprofundar ainda mais a experiência do mistério do Natal”, reforça.
“Tornamo-nos melhores cristãos
quando compreendemos que a participação na vida litúrgica é essencial à vida
cristã, pois nos conforma cada vez mais ao mistério de Cristo. A celebração
eucarística é, em si mesma, uma experiência de presença, de comunhão, de
adoração e de bênção”, destaca o assessor da CNBB.
Oitava de Natal
A Oitava de Natal é o período litúrgico de oito dias que se
estende do Natal do Senhor, em 25 de dezembro, até a Solenidade da
Bem-aventurada Virgem Maria, Mãe de Deus, em 1º de janeiro de 2026. Trata-se de
um único e grande dia de festa prolongado, no qual a Igreja continua a celebrar
a alegria do nascimento de Jesus, recordando Santo Estêvão (26/12), o primeiro
mártir; São João (27/12), o evangelista da Encarnação; os Santos Inocentes
(28/12), mortos por causa de Cristo, e a Festa da Sagrada Família, celebrada no
domingo após o Natal do Senhor.
Neste ano de 2025, na Festa da Sagrada Família, ao elevarmos
a Deus o louvor de ação de graças e de súplica, a Igreja vai celebrar também o
rito de encerramento do Ano Jubilar. Ao contemplar a santidade da Família de
Nazaré, as comunidades diocesanas do mundo inteiro suplicam a renovação da fé
que move montanhas, da esperança que não decepciona e da caridade paciente e
benigna.
“Celebrado no contexto da Oitava do Natal, esse encerramento
assume um profundo valor simbólico de recomeço: reconhecemos que o Senhor fez
jorrar um rio de graça e de bênção para a sua Igreja, ofereceu esperança a
todos e fortaleceu os mais frágeis, sustentando os joelhos vacilantes”,
concluiu o frei.
Por Willian Bonfim
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