Durante seu ministério, Jesus concentrou grande parte de sua
atividade na Galileia, especialmente nas cidades e vilarejos ao redor do Mar da
Galileia, como Cafarnaum, Betsaida e Magdala. Cafarnaum, cidade de Pedro,
tornou-se um centro importante de suas atividades, sendo descrita nos
Evangelhos como sua "própria cidade" (Mt 9,1).
Padre Inácio Medeiros, CSsR - Instituto Histórico
Redentorista
Por Galileia se denomina a região do norte de Israel,
também conhecida como "Galil" em hebraico. A área é rica em
história e cultura, com importância religiosa para judeus, cristãos e
muçulmanos. Atualmente, a maior parte da região faz parte do Distrito
Norte de Israel, se estendendo do Mar Mediterrâneo até o Mar da Galileia ou
Lago de Tiberíades.
A região desempenhou papel central no ministério de Jesus,
sendo o local onde ele passou grande parte de sua vida, onde pregou sua
mensagem salvífica, escolheu os discípulos e realizou muitos de seus milagres.
Por isso mesmo, a Galileia é mencionada em diversas passagens bíblicas como no
evangelho de Lucas (Lc 4,14-21).
Jesus voltou para a Galileia, com a força do Espírito,
e sua fama espalhou-se por toda a redondeza. Ele ensinava nas sinagogas, e
todos o elogiavam. Jesus foi à cidade de Nazaré, onde se havia criado.
conforme seu costume, no sábado entrou na sinagoga e levantou-se para fazer a
leitura. Deram-lhe o livro do profeta Isaías. Abrindo o livro, Jesus
encontrou a passagem onde está escrito: “O Espírito do Senhor está sobre
mim, porque ele me consagrou com a unção, para anunciar a Boa Notícia aos
pobres; enviou-me para proclamar a libertação aos presos e aos cegos a
recuperação da vista; para libertar os oprimidos 19e para proclamar um ano
de graça do Senhor.” Em seguida Jesus fechou o livro, o entregou na mão do
ajudante, e sentou-se. Todos os que estavam na sinagoga tinham os olhos fixos
nele. Então Jesus começou a dizer-lhes: “Hoje se cumpriu essa passagem da
Escritura, que vocês acabam de ouvir.”
Principais características da Galileia
Do ponto de vista geográfico, a Galileia se
caracterizava por suas férteis colinas, pelos vales agrícolas e proximidade com
o Mar da Galileia que também era chamado de Lago de Genesaré ou Lago
Tiberíades.
A região era bem ativa do ponto de vista
econômico com colônias de pescadores, com vilas de agricultores e
artesãos desempenhando papel importante na vida cotidiana e na sustentação da
sociedade. O Mar da Galileia era fonte de sustento para os moradores locais,
especialmente pescadores como Simão Pedro e André, que se tornariam discípulos
de Jesus.
Culturalmente era uma região
diversificada, sofrendo influência das culturas judaica, grega e romana. Após a
conquista realizada por Alexandre, o Grande, da Macedônia, a região passou por
um acelerado processo de helenização, porém, a maioria da população galileia
mantinha suas tradições religiosas e culturais.
Por causa dessa miscigenação a região também era conhecida
como "Galileia dos Gentios" por ter uma população mista,
incluindo judeus e não judeus.
No contexto religioso, os galileus eram
geralmente vistos como judeus, porém, mais simples e menos rigorosos em
comparação com seus compatriotas da Judeia, especialmente aqueles de Jerusalém,
onde o Templo estava localizado. Isso contribuiu no preconceito carregado por
Jesus e seus apóstolos, uma vez que muitos líderes religiosos judeus da época
olhavam com desprezo para os galileus. A expressão que aparece no
evangelho "Pode vir algo bom de Nazaré?" (João 1,46)
reflete essa discriminação.
No dia seguinte, Jesus decidiu partir para a Galileia.
Encontrou Filipe e disse: “Siga-me.” Filipe era de Betsaida, cidade de
André e Pedro. Filipe se encontrou com Natanael e disse: “Encontramos
aquele de quem Moisés escreveu na Lei e também os profetas: é Jesus de Nazaré,
o filho de José.” Natanael disse: “De Nazaré pode sair coisa boa?” Filipe
respondeu: “Venha, e você verá.”
Nazaré, o pequeno povoado onde Jesus cresceu após sua
família retornar do exílio no Egito, apesar de ser formada por gente
trabalhadora, era uma localidade obscura e sem grande importância política ou
religiosa.
Politicamente a Galileia estava sob a
administração de Herodes Antipas, que governava como tetrarca sob a autoridade
do Império Romano. Ele era conhecido por sua lealdade aos romanos e por suas
obras de construção, incluindo a fundação da cidade de Tiberíades, que dele
recebeu esse nome em homenagem ao imperador Tibério.
A Galileia e o ministério de Jesus
Durante seu ministério, Jesus concentrou grande parte de sua
atividade na Galileia, especialmente nas cidades e vilarejos ao redor do Mar da
Galileia, como Cafarnaum, Betsaida e Magdala. Cafarnaum, cidade de Pedro,
tornou-se um centro importante de suas atividades, sendo descrita nos
Evangelhos como sua "própria cidade" (Mt 9,1). Ali, ele pregou
nas sinagogas, curou doentes e convidou seus primeiros discípulos. O Sermão da
Montanha, um dos discursos mais kerigmáticos de Jesus, provavelmente ocorreu em
algum lugar nas colinas galileias próximas ao mar.
No tempo de Jesus a Galileia era também marcada por
movimentos messiânicos e por revoltas ocasionais contra o domínio romano. Essa
atmosfera alimentava a expectativa messiânica que pode ter influenciado a
recepção de Jesus na região, com muitos galileus vendo nele a esperança de
libertação mais política que espiritual. No entanto, a mensagem de Jesus sobre
um Reino de Deus não violento e espiritual contrastava com as aspirações de
muitos que esperavam ver surgir um líder político para libertar Israel.
A Galileia não se transformou apenas no cenário geográfico
do ministério de Jesus, mas também num contexto social, cultural e político que
moldou sua interação com a população, criando o pano de fundo de suas
mensagens. A região, com sua diversidade e dinamismo, proporcionou o ambiente
no qual Jesus proclamou sua mensagem de amor, compaixão e transformação,
deixando um impacto duradouro na história e na fé cristã.
Nenhum comentário:
Postar um comentário