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quarta-feira, 27 de agosto de 2025

HISTÓRIAS DAS MISSÕES: De Valtellina aos Andes (Parte 2/2)

O santuário de Pomallucay no Peru (onde desde 1992 está localizado o seminário da diocese de Huari), projetado e construído pelos voluntários da Operação Mato Grosso [© Don Mirko Santandrea] | 30Giorni.

Arquivo n30Dias nº 09 – 2011

Operação Mato Grosso

De Valtellina aos Andes

"Sempre quis ver com meus próprios olhos como era o Oratório de Valdocco quando Dom Bosco estava lá. Meu desejo foi realizado aqui, aos pés da Cordilheira dos Andes."
O Cardeal Martini disse isso ao visitar a missão do salesiano Ugo de Censi, o iniciador da Operação Mato Grosso. Contamos sua história.

por Giovanni Ricciardi

Ao longo dos anos, centenas de voluntários italianos tiveram a experiência de dedicar alguns meses para ajudar o Padre Ugo em sua missão. Alguns permaneceram por mais de um ano, outros decidiram ficar permanentemente. Outros, inspirados pelo exemplo do pai, sentiram o desejo de segui-lo no caminho para o sacerdócio. O Padre Ugo fundou, assim, um seminário para aspirantes a padres, que são então "doados" a várias dioceses no Peru, visto que a Operação Mato Grosso não tem estrutura legal dentro da Igreja. Entre eles estava um jovem padre italiano, o Padre Daniele Badiali, que terminou sua vida terrena em 1997, assassinado por um grupo de bandidos que o sequestraram por um grande resgate.

O Padre Daniele havia desenvolvido sua vocação na Operação Mato Grosso. Dois anos de voluntariado em Chacas, de 1984 a 1986, o levaram a tomar sua decisão final. Retornou a Faenza, estudou no Seminário Regional de Bolonha e, imediatamente após sua ordenação para a Diocese de Faenza-Modigliana, foi enviado como padre fidei donum à Diocese de Huari, no Peru, para auxiliar o Padre Ugo em sua missão. Em 1º de setembro de 1991, assumiu a paróquia de San Luis, na Cordilheira Branca: um vasto território com mais de sessenta aldeias espalhadas pelas montanhas, acessíveis apenas a pé ou a cavalo. O Padre Daniele buscou alcançar todas as comunidades, mesmo as mais remotas, e sua casa paroquial tornou-se um centro para as inúmeras necessidades dos pobres. Em uma de suas cartas, ele descreveu a situação: "Aproveitei este tempo para escrever às pessoas que batem continuamente à minha porta pedindo comida, remédios, pedindo, pedindo, pedindo... Estou atordoado com esses ataques constantes, é difícil para mim sair de casa.

Vejo imediatamente que estão correndo atrás de mim, me procurando, pedindo. Não sei o que fazer... Eu fugiria de tudo isso, porque não posso dizer sim e sei que não posso negar-lhe ajuda... Sou chamado a dar tudo, sabendo que amanhã começarei tudo de novo e terei que dar tudo de novo. Os pobres são aqueles que me incomodam, e é uma dor constante que eu gostaria de aliviar, mas não depende de mim. É meio-dia, vou jantar com os rapazes da oficina , uma senhora idosa está aqui na porta. Ela não fala, enquanto outros imploram até a exaustão. Seu silêncio tocou meu coração, fecho meus olhos, Desço para pegar uma tigela de sopa, a massa é italiana: dou a ela, tenho vergonha, é ela quem deve implorar a Jesus a graça de me salvar. Ela me agradece com um sorriso que me parece tão doce. E se Jesus realmente estivesse por trás daquela velha suja?

O oratório começou a trabalhar com crianças. Em março de 1992, preparou quatrocentas delas para a Primeira Comunhão. Em outubro do mesmo ano, um voluntário e amigo de Daniele, Giulio Rocca, que também desenvolvia uma vocação sacerdotal, foi morto por um grupo de terroristas. Daniele escreveu sobre sua morte: "Giulio morreu como um mártir; ele não escolheu; as circunstâncias o levaram a uma morte violenta semelhante à dos mártires. Agora, o caminho da Operação Mato Grosso também está claro para mim: perder a vida até o martírio. Tudo isso me assusta, mas ao mesmo tempo sinto uma calma dentro de mim..."

Nos anos que se seguiram, com exceção de alguns retornos à Itália por motivos de saúde, dedicou-se de corpo e alma ao trabalho da missão. Construiu um refúgio andino com seus filhos para acolher alpinistas e turistas e usar os lucros para prestar assistência financeira aos mais pobres. Em 1997, apesar de ter planejado retornar à Itália, decidiu permanecer no Peru, assumindo também os compromissos do Padre Ugo, que viera à Itália para pregar retiros para voluntários. Passou oito semanas na aldeia de Yanama, levando oitocentas crianças à Crisma. Todas as sextas-feiras, ele os preparava para a confissão: era o momento mais importante para o Padre Daniele, que o descreveu assim naquele último ano de sua vida: "Hoje é o dia da Paixão. Estou sem palavras, só quero chorar. Senti frio. Ansiava pelas mãos das crianças; não estava pedindo que viessem no meu lugar, apenas que segurassem a minha mão. O que significa estender a mão a alguém que sofre? Eu precisava falar sobre a morte de Jesus; não podia contá-la como um conto de fadas. A distração das crianças veio direto ao meu coração como o riso do diabo: 'Com o que vocês estão se preocupando, com o que vocês estão se preocupando, é tudo em vão...' Pelo menos elas deveriam ter rezado ou juntado as mãos. Mas não se pode exigir nada; basta dar... perdoar. Eu me senti condenado, a mesma cena da Paixão se repetiu aqui. Recebi todos os golpes. Tive que aceitá-los todos; teria sido um erro não os querer. Só espero que este sofrimento "Vou ajudar alguém. Eu ofereço. Meu Deus, eu só queria falar às crianças sobre Você."

Ao retornar à paróquia de San Luis, em 10 de março de 1997, iniciou os preparativos para a comunhão de quinhentas crianças: duas semanas de intensa partilha, divididas entre catecismo, oração e brincadeiras, até a Quinta-feira Santa, quando receberiam Jesus pela primeira vez. O Padre Daniele trabalhou incansavelmente enquanto aguardava o retorno do Padre Ugo da Itália. Naqueles dias, ele escreveu: "Sinto-me incapaz de me abandonar, de deixar que Deus guie tudo: mesmo que sinta que estou arriscando tudo, percebo que ainda tenho que apostar a favor de Deus. Ser um servo inútil é verdadeiramente invocar o mestre, deixar tudo em suas mãos, não querer liderar nada. Ser um servo de Jesus é verdadeiramente invocá-lo com suas próprias armas: a bondade, o perdão, o abandono, a paciência, o sorriso... a morte."

Padre Daniele durante uma confissão [© Don Mirko Santandrea] | 30Giorni.

Seis dias depois, em 16 de março, um domingo, após celebrar a missa vespertina na aldeia de Yauya, a estrada ficou repentinamente bloqueada por pedras. Um bandido armado apareceu, exigindo um refém. Uma voluntária italiana, Rosamaria, estava prestes a sair do jipe, mas Daniele a impediu: "Eu vou, você fica". Um bilhete a ser entregue ao Padre Ugo continha um pedido de resgate pelo prisioneiro. Mas dois dias depois, em 18 de março, o corpo do Padre Daniele foi encontrado em um aterro rochoso. Dias antes, ainda em liberdade, ele havia escrito a um amigo na Itália sobre o "bom combate" da fé: "Acima de tudo, percebemos que a batalha por Deus já está perdida... devemos morrer no campo de batalha para que Deus entre e derrote o inimigo, o diabo. Devemos apenas nos preparar para a vinda de Deus. Custa muito, porque devemos dar nossas vidas por um Deus que conta cada vez menos na vida dos homens. Você logo perceberá que o Deus que deseja servir não é tão procurado e amado pelos homens. E quanto mais você avança, mais parecerá que esse Deus desaparece da vida dos homens, até mesmo da nossa. Ele o deixa sozinho para representá-lo no campo de batalha. Você frequentemente se perguntará: "Mas quando o Senhor virá?" Você não ouvirá nenhuma resposta; você mesmo terá que dar a resposta com sua vida. O general entrará quando e como Ele quiser... Não sabemos o momento nem a hora... A única coisa certa são as instruções que nos restam para lutar contra o inimigo: "Vá, venda o que você tem e dê aos pobres... Se você quer ser meu discípulo, Toma a minha cruz e segue-me...". Seu companheiro de batalha, Padre Daniele." Agora, a diocese de Faenza-Modigliana iniciou o processo de sua beatificação.

Do martírio do Padre Daniele, surgiu um florescimento de vocações na Operação Mato Grosso. Hoje, o seminário da Diocese de Huari conta com cerca de quarenta aspirantes ao sacerdócio, e a missão do Padre Ugo está mais ativa e florescente do que nunca. Mesmo que ele, aos quase noventa anos, se recuse a nomear um sucessor ou estabelecer uma regra para sua obra: "Se é obra de Deus", repete com frequência, "então permanecerá. Caso contrário, é melhor que termine."

Em sua idade venerável, ele realmente parece uma criança novamente: "Deus não é o que eu tenho", diz ele, "mas o que me falta e o que mais desejo. Não posso deixar de reconhecer minha incredulidade. Sendo um pecador, incapaz de viver por Deus, um pobre coitado que precisa apenas da misericórdia de Deus, uma necessidade de Deus. Que Deus me leve e faça de mim o que Ele quiser. Mas que Ele me leve."

Fonte: https://www.30giorni.it/

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Pe. Manuel Pérez Candela

Pe. Manuel Pérez Candela
Pároco da Paróquia Nossa Senhora da Imaculada Conceição - Sobradinho/DF